2014-11-1 日灵修分享:

2014年11月1日 没有评论

 

 使徒行传:

23. 彼得他们进去宿次日起身他们还有约帕弟兄

24. 次日他们进入该撒利亚哥尼流已经亲属密友等候他们

25. 彼得进去哥尼流迎接俯伏

26. 彼得起来

27. 彼得进去好些那里聚集

28. 他们你们知道犹太人别国亲近来往本是不合 神已经指示无论什么不可看作洁净

29. 所以时候推辞现在请问你们什么意思

30. 哥尼流这个时候家中祷告忽然一个穿着光明衣裳面前

31. 哥尼流祷告垂听赒济达到 神面前记念

32. 打发约帕称呼彼得西门海边一个硝皮匠西门家里

33. 所以立时打发现今我们 神面前吩咐一切

 

 

 

在这里表面上彼得和哥尼流这样的接触。哥尼流邀请人来要听彼得讲道。不是人要寻求,哥尼流和彼得都是被神引领,在这里,他们彼此都不认识。可是神让他们接触。其实,神就是导演,他们只有顺服!哥尼流,他那样的渴慕,可是他还不清楚这福音的生命的本质,不知道他怎么开始热心的寻求认识神,圣经上没有记录。我们知道的是什么呢?神预备了他,神拣选了他,这样的时候,他能做的一切,就是真的渴慕神,寻求神,他能做的一切都做了,他用他能渴慕的一切来渴慕。他和他的亲属,密友都来了,他能够影响他周边的人,甚至他手下的兵丁。反正他自己能影响的,他都影响。他自己不是很清楚这福音,可是跟他们传讲,我们要敬畏神,我们要听神的话。他不断的跟他们说,我们在地上不能做神不喜悦的。虽然不知道神具体的工作是什么,可是他做善事,周济穷人,多多祷告。当然不一定行得怎样的完全,可是他知道神所要的是什么。他非常渴慕他用所做的一切来敬畏神,所以他影响了周边那么多的人。神看见他, 神预备他。

哥尼流还有彼得都是那样的渴慕,彼得也常常自己祷告预备,顺服神。昨天的异象对他来说,是一个很大的挑战,打破了自己肉体和律法里一切的成见。他之前以为这是神的旨意,不洁净的不能吃,这是律法上明明规定的。他不能放下,觉得在神面前,这是非常对,非常正确的,可是他完全的放下。神跟说的,他接受。他心里一步步的被预备。这样的时候,哥尼流派人来见他。看他,彼得跟他们一起去的时候,真的非常美好,福音向外邦人打开的场景真的很美好!

哥尼流和彼得在一起,虽然哥尼流是听众,彼得是讲的,可是在圣灵的引领面前,他们都是一起的。33节说,所以我立时打发人去,你来了,现在我们都在神面前,要听主所吩咐你的一切话。

是的,我们都在神面前,要听主所吩咐你的一切的话。我们每天都需要这样的信心。我们常在神面前,他藉着人跟我们说话。我们都在哪里呢?都在神面前,都要听神的话。这福音向外邦人打开的时候,神预备了这样的渴慕,这样的认真,他把自己完全放在神的面前,准备听从他。

所以我们先接受这福音的见证。主啊,我现在在你的面前,准备听你的话。这样的时候,神他自己跟他说话。在后面的信息里,他们听彼得讲道,被圣灵充满。所以今天早上我们领受的,就是预备渴慕听神的话,神怎样预备哥尼流,预备彼得一样,主啊,我在你面前,要听你的话!我把自己的生命献上,我成为他的生命,他的话语的出口!

求神在我们里面显明这样的救恩!

主他自己的工作,福音的大能在我们身上显明,在这个世代,这福音更有能力的带出去!他拣选了哥尼流,也拣选了彼得,听和讲,都是被圣灵引领。我们把自己献上。

其实有一个争战。可是彼得在自己的局限被打破的时候,他完全的顺服!圣灵在我们身上带领的时候,我们完全的顺服!

我们只有听他的话,顺服他。他这样的使用我们!

阿们!

 

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2014-11月灵修单

2014年10月31日 没有评论

月日

灵修经文

11/1

使徒行传:10:24-33

02

34-43

03

44-48

04

15-26

05

111-18

06

                   19-30

07

121-5

08

6-19

09

                    20-24

10

                     131-3

11

4-12

12

13-25

13

26-43

14

44-52

15

141 -7

16

8-20

17

21-28

18

15:1 -21

19

22 -35

20

36-41

21

161 -5

22

6-10

23

11-15

24

16 -34

25

35-40

26

17:1 -9

27

10 -15

28

16-34

29

181 -17

30

18-23

 

 

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2014-10-30 日灵修分享:

2014年10月30日 没有评论

 

 使徒行传:

1. 该撒利亚一个名叫哥尼流义大利百夫长

2. 虔诚全家敬畏 神多多赒济百姓常常祷告 神

3. 异象明明看见 神一个使者进去那里哥尼流

4. 哥尼流定睛什么天使祷告赒济达到 神面前记念

5. 现在打发约帕称呼彼得西门

6. 海边一个硝皮匠西门家里房子海边

7. 说话天使哥尼流家人伺候一个虔诚

8. 述说他们打发他们约帕

 

 

神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。

这是一个奇妙的应许。这福音传到撒玛利亚,大马士革,可这些地方还算是犹太地区,基本上都是犹太人。可是哥尼流是罗马人,他是意大利营的百夫长,他是管制犹太人的。当时犹太是罗马的殖民地。犹太人惧怕,恨恶他们,不能接待他们。而且他是外邦人,好几个方面表明他被神怜悯,被神拣选的可能性几乎是没有的。他是外邦人,犹太人看他狗都不如,第二,他是罗马的百夫长,是犹太人恨恶的。这样的人来了这个地方。主耶稣活着的时候去过凯撒利亚,他有可能听说过主耶稣。可是不管怎么样,他听了,不可能直接的接触。他的身份,各方面都不是那么方便。在没有非常详细了解的情况之下,他认为神爱人,神能拯救人,他是公义圣洁的神。他只知道这一点。

然而他的内心真的寻求神。他和全家人一起敬畏神,而且他不仅仅是口头上,而是多多的周济百姓,常常祷告神,非常非常实在。不知道他接受的程度怎么样,可是他真的寻求神之后,他把自己全部的心思都投入,全家都敬畏神。他的职业是官长,却能够全家一起敬畏神。这种生命真是神所预备的,是神自己的怜悯和慈爱,神吸引他,预备他!这样的时候,他真正的满足和祝福不是在地上他自己的发展。他不是说我回到罗马去,我要谋求自己的发展。在地上,一般的人都是谋求,我在地上要怎样的发展,我经济上要有怎样的积累,可是他没有,他没有,他没有为自己积存什么,他周济百姓,常常向神祷告。这样的生命影响他周围的人。当中有一个虔诚兵。这表明他下边的人大部分知道他非常的敬畏神。甚至于虔诚达到怎样的程度呢?跟他们也分享。罗马兵丁当时无法无天,非常的残暴,随时可以欺负人,可是这罗马兵丁这样的虔诚。这是神特别的预备!

这是福音第一次向外邦人打开的过程,非常的奇妙。我觉得非常非常特别!

今天,我们直接的领受了这生命。我自己和我的家人要怎样的敬畏神,怎样的接待这生命在我身上,怎样能够有影响,有能力。求神怜悯!我的生活我的服侍所有范围里,我爱他,敬畏他,真的服侍他。

这样的影响和作为,这儿子的生命在我们身上,有他自己的作为!哥尼流要成为福音向外邦人打开的一个非常重要的出口。今天神同样的福音的异象临到我们身上。他先拣选我们!

求神预备我们,我们被神紧紧的抓住,这世界,自我的生命不能再影响,他的生命,他的爱在我们身上真的抓住我,让我真的进到他自己的生命里,我和我的家人,周边的人成为真正福音的出口!

求神真的预备我们,预备我们每个弟兄姐妹,预备我们每一个家人,一同被神拣选!

求神在我们身上这样的预备,如同在哥尼流身上预备一样。彼得也是这样被预备,他也祷告,神要打破他的局限。求神预备我们,预备世界各地渴望领受福音的人。

 

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2014-10-29 日灵修分享:

2014年10月29日 没有评论

 

使徒行传:

32. 彼得四方时候居住吕大圣徒那里

33. 遇见一个名叫以尼雅瘫痪褥子躺卧

34. 彼得以尼雅耶稣基督起来收拾褥子立刻起来

35. 吕大沙仑看见归服

36. 约帕一个名叫大比大希利尼就是多加多加就是羚羊意思广善事赒济

37. 当时患病有人楼上

38. 吕大约帕相近门徒听见彼得那里打发个人央求我们那里不要耽延

39. 彼得起身他们便有人上楼寡妇彼得旁边多加他们同在里衣外衣

40. 彼得他们出去跪下祷告转身死人大比大起来眼睛彼得便起来

41. 彼得伸手起来圣徒寡妇进去多加活活交给他们

42. 传遍约帕许多

43. 此后彼得约帕一个硝皮匠西门家里多日

 

 

他的救恩,神国的荣耀就是耶稣基督他自己。

马可福音里说:在你们当中有人在未尝死味之先会看见神的国大有能力降临!

其实,在彼得身上,看到神的国以神的大能降临。五旬节圣灵降临了之后,他们不再是活在自己的国里面。使徒们一同接待了,他们完全进入了新的生命,新的国度当中。以前,人在肉体的位置上追求,可是他们不清楚不明白,甚至门徒们也是这样。现在神的国降临了,藉着圣灵大大的浇灌,神的国,儿子的生命在他们身上大有能力和权柄。五旬节圣灵一降临,所有信的人都有这样的生命,这样的权柄,活在新的国度里面。圣灵是赐给顺从之人的圣灵。顺服的人,领受圣灵的人,都有儿子的生命的权柄和能力,不再是自己的热心,或者自己的能力。

使徒行传第二章开始,圣灵浇灌了之后,信的人都在一处,教会建立,司提反出现了,腓利也出来了,后来扫罗也悔改,他的国不断的扩张。整个门徒的生命不是一两个人大有能力的互动,而是他们全部的投入。彼得在这里行了两个神迹,一个是医治瘫痪的,一个是叫死人复活。多加和很多门徒,他们全部的投入,渴慕和服侍。虽然他们身上不一定都拥有彼得那样的能力和权柄,可是他们在神的国里,都是一起的接待,一起的信。

前面彼得讲道了之后,后来几章都没有再出现他。其实,彼得的生命和服侍也没有停。只不过在这里记录的是彼得的生命继续的服侍。彼得所行的神迹,这样的服侍不仅仅是这一段,他的生命继续的行走在不同的地方,讲道,行神迹。正如主耶稣在地上行的时候一样,管会堂的崖橹的女儿死了,众人都哭了,耶稣叫他们出去,与门徒们在一起,吩咐他的女儿起来。差不多同样的情形今天又发生在彼得和多加身上。彼得为什么让他们出去呢?虽然他们信得很热心,可是他们在接受神儿子生命的信心的生命上,没有完全的在一起,稍微有一点好奇和不信,还是会被影响。人一点点的怀疑,人生命里的一点点阻碍,都会有所影响。所以彼得叫他们出去,自己一个人在那边祷告。我相信他并不是特别挣扎。他就跪下祷告,就跪下祷告。主啊,感谢你!你正在我身上工作,不是我,就是你!立刻回转,叫她起来。叫她起来的,不是彼得,而是神的儿子耶稣基督他自己。他再次的确认,不是我,就是你!我已经死了,在我里面活着的是基督。这不仅是一个知识的确认,而是在他身上神儿子他自己的生命,藉着圣灵这样的浇灌。这就是教会真正的救恩,见证的生命。

求神在我们身上,也在我们教会里有这样的权柄,真的这样来证明福音。我相信主得着彼得,在他身上显明一样,也在我们身上显明。我们一同在信心的位置上,同在神的国里。我们不断的以信心把自己交托,让主耶稣他自己在我们身上作他自己的工作。拯救我们,拯救我们的家人!感谢主!

 

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2014-10-28 日灵修分享:

2014年10月28日 没有评论

使徒行传:

26. 扫罗耶路撒冷门徒结交他们不信门徒

27. 惟有巴拿巴接待使徒路上怎么看见怎么说话大马色怎么耶稣放胆传道述说出来

28. 于是扫罗耶路撒冷门徒出入来往

29. 放胆传道希利尼犹太人讲论辩驳他们法子

30. 弟兄知道该撒利亚打发大数

31. 那时犹太加利利撒玛利亚各处教会平安建立凡事敬畏圣灵安慰人数增多

 

 

一般人的观点来看,保罗和主耶稣的门徒 一样是侍奉神的人,一样是信神的人,可是在这里,他们不理解,甚至害怕。保罗已经完全站在儿子的生命里,可是他们心里还是心有余悸。

耶路撒冷教会建立,其实不是完全的向外邦人传福音,而是向内部人传福音。犹太人所侍奉的神,这旧约里面的神,可以说就是耶稣基督。马太福音开篇就说:亚伯拉罕的后裔,耶稣基督的世代(generation)。他们也是亚伯拉罕的后裔。他们接受律法,在神面前怎样敬畏神,顺从律法,全身心要服侍神。可是并不是要以人的肉体和律法来侍奉。真正的福音是什么呢?他们弃绝自己,承认自己不行,顺服神,把自己完全的交托给神,把自己放在十字架上,弃绝在十字架上,承认自己与基督同钉在十字架上,把自己完全的献给阿爸父。儿子的生命,从死里复活的儿子的生命在人的身上完全,这样才能够完全认识神,信神。弃绝自己,弃绝肉体的一切,向神阿门,接待神儿子的生命,顺服他,藉着圣灵领受这生命,被圣灵充满。在圣灵里面比在律法的时候,当更加的敬畏,爱,顺服神。藉着圣灵不断的领受儿子的生命,向阿爸父阿们的生命,这就是真生命,真信仰。

犹太人仍然活在自己的热心,站在自己的肉体里抓住律法。你看,在这里,真正领受福音的门徒和犹太人争战。保罗领受了福音之后,也向犹太人传讲。可是他们根深蒂固,非常顽固,没办法听从。保罗也是神特别的拣选了他,直接的向他显现,要不然他不可能是保罗,仍然继续的逼迫基督徒。

所以,当时保罗回转,对犹太人,对顽固的犹太人来讲,不是一般的事情。所以,甚至当时耶路撒冷的门徒们也怕,没有一下子接受保罗。保罗完全没有其他的路,他要彻底的完全的回到教会,跟教会的生命认同,跟教会的生命一起,他心里有这样的渴望。

他为什么跟门徒们交往呢?保罗非常渴望认识主。藉着圣灵,儿子的生命已经浇灌在他的身上。如同肉身的主耶稣在地上的时候,这生命怎么样跟他们相处,主耶稣跟门徒们直接说的话是什么,主耶稣跟门徒们怎么交流,他也非常渴望同样跟门徒们交往。明白这意思吗?主耶稣他的眼神,他在地上的时候,跟他们说的话,跟他们吩咐的,跟他们相处的时候,主耶稣行了什么,以前,他听过,也许看过,可是当时他在逼迫者的位置上,完全的弃绝,不相信。可是现在他完全的进入了这生命,他非常的渴望像主耶稣在地上的时候一样,行走,交往。不是说喜欢他们,自己要服侍什么,一定要在他们中间有地位,被他们认可,更重要的是灵里面在一起,通过他们认识,听关于主的事情。第二方面,他自己是这身体里一份子,他们在灵里面要完全的合一。只有一位圣灵,一位主,他一定要在这关系里面合而为一。他有这样的渴望。所以跟他们一起交往。

这样去传福音的时候,犹太人没办法接受。正如加拉太书里说,肉体和圣灵相争。肉体一直以来逼迫圣灵。犹太人知道了,就要杀害他,弟兄知道了,就送他到凯撒利亚,再送他到大数去。那时候,犹太,撒玛利亚各处的教会都得平安,被建立,凡事敬畏主,蒙圣灵的安慰,人数就增多了。

我在这里领受的感动是什么呢?肉体的生命完全的降服他,完全的归于这位神的儿子,完全的顺服主圣灵的时候,教会兴旺了。教会被继续的建立,多得平安,真正的复兴。

所以,我也是一样,如果站在肉体,就逼迫神,拦阻神的工作,所以我们不断的弃绝属肉体的生命,彻底的回转于他自己的生命。你看,那么强大顽固的肉体的生命,都悔改,归向主,各处的教会被建立,这福音的生命真是大有能力,不受阻碍。

 

求神怜悯我,不要在肉体里逼迫圣灵,逼迫教会。求神光照我们。我们每一个人出来,从顶撞的生命里出来,一同被圣灵引领,圣灵是赐给顺从之人的圣灵,我们一同的敬畏和顺服他。一主,一信,一洗,一神,圣灵的工作大有能力的在教会的身上。也希望圣灵在我们身上,我们之间一切的争战要停息。这样的时候,个人的生命被建立,撒玛利亚的教会,如同犹太各处的教会被建立一样。希望圣灵的工作在我们身上完全的彰显神儿子的生命的得胜。这样的福音不受拦阻,不被逼迫,真的要传开。

我是扫罗呢,还是保罗?我们每一个人要领受保罗里面的生命,神拣选我们,感谢主,赞美主!

我们一起祷告:

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2014-10-27 日灵修分享:

2014年10月27日 没有评论

 

 

使徒行传:

19.  扫罗大马色门徒日子

20. 会堂宣传耶稣 神儿子

21. 听见惊奇耶路撒冷残害求告不是并且这里捆绑他们带到祭司长那里

22. 扫罗越发能力驳倒大马色犹太人证明耶稣基督

23. 好些日子犹太人商议扫罗

24. 他们计谋扫罗知道他们昼夜城门守候

25. 门徒夜间筐子城墙下去

 

扫罗现在已经不再是扫罗了。因为扫罗已经死了。扫罗在去大马士革的路上死了,过去的热心,自己所寻求的自我的神都死了,他转回到真生命里。

他吃过饭就强健了。不仅仅是身体恢复,更是一个新的生命站起来了。新的生命站起来了,一定要正常的发挥。他跟门徒们在一起住了些日子,他本来是过来要抓他们,可是被他们接待,他谦卑的进到这关系里,这身体,教会的生命确认了。这生命他非常的清楚,过去他自己作头,现在完全不再是自己作头,而是进入到身体里确认这生命,一起的确认神的儿子耶稣基督的生命。在扫罗身上,已经不再是过去的律法和知识的热心,他被圣灵充满,凡被神的灵引导的,就是神的儿子。保罗被圣灵充满,被儿子的生命充满,不是只有属灵感动,这儿子的生命很具体的在他身上显出能力和权柄,见证出来。他跟门徒们住了几日,更清楚,确认了这生命,更有胆量。

他跟他们同住了些日子,可能是几周或者更长时间,他们一起祷告,圣灵引领他们,不再害怕,也不再迟疑,他们立刻进到圣灵带领的步伐里,顺服圣灵,站在见证的位置。他进到会堂里传讲神的道,正如主耶稣在地上的时候经常进会堂里讲天国的福音。当时那些人不明白。可是现在在本来极力逼迫他们的人身上,这神儿子的生命大有能力和权柄兑现。儿子的生命在扫罗身上显明,直接宣讲耶稣就是神的儿子。主耶稣在地上的时候嘱咐人不要说他是神的儿子。儿子的生命一定要透过十字架,透过复活显明在人的身上。逼迫他不信他的人身上,这儿子的生命要显明出来。主耶稣预备了这样的生命,圣灵带领扫罗在会堂里大有能力的讲道。不管当时的犹太人被自我宗教的灵抓住,可是他非常的有胆量,传讲福音。

这样的时候,他们非常惊讶。他们一下子接受不了。后来扫罗更加的有胆量。人看到,本来是跟自己站在一起,早就联系好要抓耶稣的门徒下监的,现在却完全站在自己的对立面,宣讲耶稣是基督。这样的时候,他们非常的惊讶。扫罗更加有胆量。如果他们觉得一点都不惊讶,那扫罗所领受的跟他们是一样的。他们发现扫罗完全不一样了。光显明的时候,黑暗却抵挡他。

他却更加的有胆量,宣告,证明耶稣是基督。

不是自己的知识,圣灵在他身上浇灌不怕死的生命,胜过死亡的生命在他身上见证出来,他顺服圣灵,愿意把自己献上。他以前要杀害,要逼迫信耶稣的。现在他把自己的生命献上了,这样的生命才能够见证基督。耶稣透过他的死救了我。如果我们要见证耶稣是基督,我没有把我自己的生命献上,真正的见证是困难的。我不再被肉体的情欲,被世界抓住,我完全的献上,服侍他,这生命要显明出来。

这是撒旦最恐惧的。哪一个地方有儿子生命的见证带出来,哪一个地方黑暗的势力就反扑,要除灭这儿子的生命。一直以来都是这样子的。教会两千年以来都是这样子的。很多攻击,毁谤,不管是里面,外面,他要以各种各样的方式来毁谤,攻击。他在身体里确认了。扫罗不断的被圣灵差派,被教会差派。非常感恩。扫罗不再是一个人,扫罗和他们已经在一起了。他不是一个人面对这逼迫,而是大家一起走。这见证,这生命要活着。不是说,啊,我已经讲完了,我见证完了,我死也不怕!不是这样子的。这生命要继续前进,这是神他自己的工作。这同心合意的生命要带出去,所以他们把他从危险当中救出来。圣灵引领他们,教会的生命一起走,身体的生命一起走。因为最终这见证要带出去。这样的见证也赐给我们,这样的争战我们也经历,求神看顾和保守。身体合而为一的见证继续在我们身上。我们不要怕,大家在一起的生命,是见证的生命。可是一定要把我自己交在十字架上,不怕死,为了他的心意,他自己的见证,把我自己献上!

感谢主!

 

 

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