2014-4-18 日灵修分享:(C)

2014年4月18日 没有评论

 

 加拉太书:

 

3:7 所以你们要知道,那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。
3:8 并且圣经既然预先看明, 神要叫外邦人因信称义,就早已传福音给亚伯拉罕,说:“万国都必因你得福。”
3:9 可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。
3:10 凡以行律法为本的,都是被咒诅的,因为经上记着:“凡不常照律法书上所记一切之事去行的,就被咒诅。”
3:11 没有一个人靠着律法在 神面前称义,这是明显的,因为经上说:“义人必因信得生。”
3:12 律法原不本乎信,只说:“行这些事的,就必因此活着。”
3:13 基督既为我们受了咒诅(注:“受”原文作“成”),就赎出我们脱离律法的咒诅,因为经上记着:“凡挂在木头上都是被咒诅的。”
3:14 这便叫亚伯拉罕的福,因基督耶稣可以临到外邦人,使我们因信得着所应许的圣灵。

 

 

非常感恩!

我们来到他面前,现在也是选择,你抓住靠你自己行律法的位置,或者你单单的接受和相信基督成为我的一切的位置!

为什么3:1节说,基督耶稣钉十字架已经活画在你们眼前,谁又迷惑了你们呢?其实,如果我自己行义,靠自己行义,靠着自己行律法,耶稣挂在十字架上死,一点都没有意义了!可是他是没有罪的神的儿子,耶稣基督,他真的挂在十字架上死了,他真的挂在十字架上死了,为我,他成为了一个被咒诅的。凡不常照着律法书上所记录的一切去行的,就都是被咒诅的!这肉体的生命,自己在行律法的位置上,可是这肉体的生命不能成就一切的律法,所以本身是在被咒诅的位置。神自己要成为我的救恩,他承担我的咒诅,一定要有人来代替。所以神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生!感谢主,他这样担当了咒诅,他把这样的生命给了我们!

亚伯拉罕信他,就蒙福!

咒诅和蒙福是完全相反的!为什么蒙福呢?信他!神的儿子挂在十字架上担当咒诅,已经完全了,已经够了!我今天信他,他成为我的救主!他把他这样的生命给了我!因为经上说,义人必因信得生!他因信活着!继续以信来活着!这生命在我身上!

我今天领受这信息的时候,非常感动!我昨天祷告的时候,一直渴望基督钉十字架活画在我的眼前!他承担了我的咒诅!他的十字架活画在我的眼前,显现在我身上!这意思我的咒诅不再我的身上,我的咒诅在这十字架上!他为我承担了!我接待和信他的时候,蒙福的生命,神儿子的生命兑现在我身上!我因信得生命!

今天,我再次的感恩!我在这信心的位置!他爱我,将他的生命给了我!他是葡萄树,我是枝子!亚伯拉罕的福气,因信得的福,同样临到我的身上!因着这信,我得着所应许的圣灵!这位圣灵把神的儿子,启示给我!他把神儿子的生命浇灌在我身上!这生命兑现在我身上!今天,这是一个争战,我今天因这信心活着!没有信心,我是在咒诅的位置。没有信心,我所有的环境,我面临的事情,本身都是在咒诅当中,我只有信心的回应他!为我受咒诅的神儿子,他在十字架上已经担当我一切的刑罚,担当我一切的咒诅!他的生命是真的!

刚刚这周是受难节。我回到这十字架的位置上,真正的领受他为我受难的意义!如果我没有信心的接待,他的受难,他的十字架,对我来讲,只不过是宗教上的形式!

我今天向他真的感恩,向他阿门!你为我受难,我的一切的痛苦,一切的罪,一切的咒诅,你都承担了!因着信,你自己的生命,我今天领受圣灵,让我感谢和赞美,我里面充满了盼望!神儿子的生命活在我的身上!我只有单纯的信,感恩和赞美!

照着律法活着,我只有被咒诅,可是照着信而行,我只有蒙福!他的生命已经在我身上!儿子的生命在我身上!我一切的咒诅,因软弱,一切因罪不顺服他的话,不顺服他的律法,顶撞他的律法的一切的咒诅在十字架上结束了!

我今天活着的生命,就是他自己的生命!他是在阿爸父面前活的生命,是荣耀父的生命!没有这样的信心,我今天活不下去!我感谢赞美你!

我今天不断的宣布,我阿门,我感谢赞美你!我真的接受你!主圣灵浇灌在我这样的人身上!这末日的时候,在我生命当中,要重新的显现这样的救恩!

我真的感谢,我真的抓住他!我感恩,我信心的宣布。要不然,我在信心的位置上有一点点的动摇,我就没有活的空间了!

我感谢神,赞美神!他把我逼到这个位置!我信心的宣布,我唯一的活路,就是单纯的相信他的生命在我身上!他是唯一的答案!他是我唯一的出路!要不然,我真的无法面对,无法真的活下去,我自己绝望了,我自我的生命已经没办法继续走了!他的生命在我身上真的完全!我再次的抓住,再次的感恩!

每个人都在这样的位置上,自己才能够没有一点活着的空间!如果自我身上有一点义,我自我要活的话,我自己要抓住律法,那这样,肉体和圣灵掺杂在一起!很感恩!他把我带到肉体的绝望里!我自己一点空间都没有!我真的只有靠圣灵活着!十字架是我唯一的出路!感谢赞美他!我把自己再次的献给他!今天我面临生死的选择!我真的信他就活着!我不信,站在自己的位置就死了!我们面对这样的挑战,我们一起的祷告。求圣灵引领和带领我们!感谢赞美主!

 

 

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2014-4-17 日灵修分享:(C)

2014年4月17日 没有评论

 加拉太书:

3:1 无知的加拉太人哪,耶稣基督钉十字架,已经活画在你们眼前,谁又迷惑了你们呢?
3:2 我只要问你们这一件:你们受了圣灵,是因行律法呢?是因听信福音呢?
3:3 你们既靠圣灵入门,如今还靠肉身成全吗?你们是这样的无知吗?
3:4 你们受苦如此之多,都是徒然的吗?难道果真是徒然的吗?
3:5 那赐给你们圣灵,又在你们中间行异能的,是因你们行律法呢?是因你们听信福音呢?

神儿子还没有来的时候,我的肉体的生命不能认识神,也不能遵行神的律法。自我肉体的生命,没办法讨神的喜悦!所以,神给人律法的目的是否认自我的生命!怎么解决呢?神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生!

非常关键的,我的肉体软弱,有罪。怎么办呢?这要弃绝,要受审判。可是我自己不能把自己带到死的位置!耶稣基督,他没有罪,可是他代替我在十字架上死,为了我把自己的生命给我们!保罗说,我已经与基督同钉十字架死了,从那时候开始,我自我的生命在哪里呢?在十字架上!耶稣基督钉十字架已经活画在你们眼前。他没有罪,他为我死,他真的爱我,我今天活着,因信神的儿子而活,因为他爱我,为我舍己,把他自己的生命给了我!他在十字架上死!为了我这不能信神的旨意,被咒诅的自我肉体的生命在十字架上死了!

后来,圣灵来了之后,人面对的争战是什么呢?是靠肉体还是靠圣灵,是体贴肉体还是体贴圣灵!这两者之间的争战,没有他的十字架来的时候,没有选择,没有生命,只有靠自己的肉体要行善,靠自己要行律法,那肯定是百分之百必败的生命!真的一点都没有指望!百分之百失败的!

主圣灵来了,神儿子的生命来了!人听了,感谢主!这生命是我的生命!保罗也表白了,我们基督徒怎样是得救的生命呢?我们已经与基督同钉十字架死了,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着!圣灵叫基督的生命在我身上活着!他就是我的真生命!我每天这样活着!靠圣灵活着!圣灵不断的启示这生命!他就是我的真生命!

我们今天怎么得救呢?你们靠圣灵入门,如今还靠肉体成全吗?

我们信的时候,他的十字架,他的爱,他的儿子的生命成为我的生命!可是后来,我靠肉体,靠我自己要行律法,我自己要作什么。那这样,不可能两个主人同时存在的!不可能两个头!不可能两个同时要做主!这样的时候,圣灵没办法作我的主人!自我的生命显现,肯定是必败的!

你看,罗马书讲得非常清楚!体贴肉体,或者体贴圣灵;靠肉体,还是靠圣灵!他讲得非常非常清楚!耶稣基督钉十字架已经活画在你们眼前。为什么钉十字架活画在你们眼前,因为他把我的肉体不断的带到十字架上!而且把没有罪的生命,完全的神儿子他自己的生命不断的给我们!圣灵启示的儿子的生命在我们身上!

今天,你看,第五节,那赐给你们圣灵,又在你们当中行异能的,这位神的儿子,这位圣灵,在我们身上。我们靠他活,这肉体没有活的余地!律法的意思就是我来作,我来作什么。律法本身不是错的!我们要行律法,问题是靠自己来行律法。靠肉体来作!只有神的儿子,认识神的律法,只有儿子的生命完全的遵行神的律法!自我的生命不能行,不能认识他!我们只有听信福音。这福音就是神儿子他自己的生命!他自己在我身上活他自己的生命,遵行阿爸父的旨意!这就是福音的生命!

我今天,再次的以这经文来确认!我今天怎样活着呢?靠圣灵活着,靠肉体活着?耶稣基督钉十字架活画在你们眼前的意思是什么呢?我把我自己不断的钉在十字架上,否认自己,他在我里面活着,他在我里面作他自己的工作!我感谢你,赞美你!我继续这样的回应!我继续这样的回应。他的十字架不能徒然在我身上!神儿子的生命对我来讲,不再是一个知识和道理,还是靠自己来作。而是一个真实的生命!这一直是一个争战!感谢主,我们这样的清楚,我们再次的确认这生命的救恩!

我们一起祷告:……

 

 

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2014-4-16 日灵修分享:(C)

2014年4月16日 没有评论

 

 

加拉太书:

 

2:15 我们这生来的犹太人,不是外邦的罪人,
2:16 既知道人称义不是因行律法,乃是因信耶稣基督,连我们也信了基督耶稣,使我们因信基督称义,不因行律法称义,因为凡有血气的,没有一人因行律法称义。
2:17 我们若求在基督里称义,却仍旧是罪人,难道基督是叫人犯罪的吗?断乎不是!
2:18 我素来所拆毁的,若重新建造,这就证明自己是犯罪的人。
2:19 我因律法,就向律法死了,叫我可以向 神活着。
2:20 我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信 神的儿子而活,他是爱我,为我舍己。
2:21 我不废掉 神的恩;义若是藉着律法得的,基督就是徒然死了。

 

昨天为什么保罗针对彼得他们的问题,一点都不含糊和妥协呢?因为一妥协,基督的十字架就徒然了!他非常坚决的说了!

他说,我们生来的犹太人,不是外邦的罪人。在这里,罪的概念是什么呢?不是说,我没有犯淫乱,我没有撒谎,我没有骂别人。律法真正的意义不仅仅是这样。当然,律法很清楚的教导这些,可是律法真正的意义是什么呢?你真的爱神,真的爱人!为了爱神,你要怎样怎样做。为了爱人,你要怎样怎样做!可是,问题是做不到!举个例子,孩子,你要这样做,你把那个重东西搬到那边去,你一定要做。可是这是他根本不可能做到的!可是不做,不行。当然这例子不是很恰当。

这罪人怎样真正的爱神,怎样真正的爱人呢?人没办法!所以律法的目的是叫人知罪,引领人来到神面前!我投降,我需要神。第一,因为我想这样做,可是我没办法!第二:我自己没有办法,所以我向神投降!这律法给人的功用是这样的!可是问题是这罪人做不到!这罪人做不到!人以为我自己还可以,我今天敬畏神,我顺服神,我好好祷告了,所以我今天没有犯罪了,我今天爱神了,我觉得我挺好的,感谢神!这种状态是什么呢?以为我还可以!犹太人最根本的问题就是这个,我可以,我行了律法,我可以了!那这意思是:不需要基督。

若求在基督里称义,却仍旧是罪人,难道基督是叫人犯罪吗?断乎不是!加拉太的信徒的问题是,他们刚藉着圣灵接受基督被圣灵引导的时候,肉体和律法没有活着的空间,我们是罪人,单单抓住基督!后来被外在所影响,两手都要抓!我信基督,我们若求在基督里称义,却仍旧是罪人。为什么是罪人呢?你自己要行律法,不管成不成功,你靠你自己要行律法,这行为本身把你带到罪人的位置!我们旧的观念里很难接受!

在基督里称义,还要因行律法而称义,两边都追求的时候,你变成了罪人,因为在律法面前,人人都是罪人!因为谁要来做呢?肉体自我的生命要做!律法本身不是罪,律法是圣洁的,可是律法给予谁呢?罪人!那我们信了福音之后,不要行律法了,只要信就可以了!可是我们的律法是什么呢?

旧约观念的律法是这样的,靠自己行,这就是律法。可是基督徒,我们要怎样行律法呢?不再是凭肉体成就律法,而是在基督里,藉着基督的生命,不是人,而是藉着基督——神儿子的生命来顺服神!圣经上这样教导我们!我自己否认我自己,我靠自己不能做!我今天接受这生命,以他的生命来做!我更认真,我每天在基督里藉着他的生命来遵行神的教导!神的话语!我们以这样的观念来理解!

加拉太书里面,说,我靠自己的热心要做,律法和肉体结合起来,我马上堕落到罪人的位置!我靠自己而作,我自己骄傲,没有立刻跟基督联合!没有立刻谦卑的以他自己为我们的生命!我们靠着基督来做,将荣耀归给基督,更爱他!更因他喜乐,更因他满足,更谦卑,我越做,里面越喜乐!

主耶稣他不是罪人,所以他行律法,而且行律法的时候完全的喜乐,爱阿爸父!真的爱人,非常的喜乐和满足!他不是罪人,可是我们本身是罪人!这罪人要行律法,是被困在那边一起死的!只有等到神的救恩来到!可是主耶稣他没有罪,他没有因律法而死!他真的喜乐,爱阿爸父,靠他而活!他把自己的生命不断的交托给阿爸父!以从父而来的生命的能力,爱的能力来顺服所有的律法!所以他成功了,所以他很喜乐!他真的爱阿爸父,爱神,爱人如己!

我们呢?约翰一书里说,我若说自己没有罪,就是以神为说谎的!保罗在后面也说,我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活,他是爱我,为我舍己!我自己肉体本身是罪人的位置!做罪的工具来行律法,这本身不能讨神的喜悦!这样,你真的喜乐,你真的满足吗?没有!

17节说,你们若在基督里称义,却仍旧是罪人,难道基督是叫人犯罪吗?不是的,我素来拆毁的,若重新建造,这就证明自己是犯罪的人了!这非常清楚,我自己肉体的生命,靠肉体来行律法,是失败的!没有把他当自己的生命来活,没有葡萄树和枝子的生命的依靠是失败的!我作为枝子,我自己不能做什么,你就是我的生命,你就是我在神面前行律法的动力!我能结果子的唯一的动力就是你自己!我因信而活,因信心而作一切!不管我们过去经历了什么,今天我重新要抓住的是这个!

我所拆毁的,若重新建造是什么意思呢?十字架已经显明了,神的儿子已经显明了!这自我肉体的生命没有指望,所以在哪里拆毁呢?在十字架上拆毁,因信他拆毁!可是你要重新建造,你信了基督,我要在肉体的位置上行律法,要做这样,做那样,那就是犯罪了,完全的违背神的旨意了!弃绝他十字架的救恩!

我因律法就向律法死了,叫我可以向神活着!

我在律法面前,只有被定罪,被审判,我是一个罪人!我向律法死了,叫我可以向神活着!因为基督在这里显明!我已经与基督同钉十字架死了!现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着!我靠自己行律法的生命已经死了!因为在罪,因为律法,我已经死了,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着!

我再简单的说,我每天经历什么呢?我今天怎样成为成功的基督徒呢?我怎么遵行神的旨意呢?我每早上祷告的时候,这样的祷告!可是一天过去的时候,你回顾的时候,你真的满足吗?什么时候,你觉得很感恩,很踏实和满足呢?我今天完全的成功了,完全做到了,特别的喜乐和满足,这样几乎是很少!我向自己死,我活着的不再是我,乃是基督在我里面活着!我与他同死。如果晚上真的满足和喜乐,那不是我活,我死了,我否认自己,让他活着!我真的完全的依靠他,我什么都不能做!他在我身上活他自己的生命,做他自己的工作!我做或者他做,这是一个争战!可是很多的时候,还是我来面对!我来证明!

这样肯定是觉得不踏实!今天我活着,或者他活着,我做或者他做,这是一个争战!

我清楚的确认我已经钉十字架死了!这争战,他活着,基督在我里面活着!我在肉身活着,我继续弃绝!继续的接受他!我因信神的儿子而活!我信他而活!我以他的生命来活!我被他的爱抓住!他爱我,为我舍己!

他爱我,把他自己给我!give himself to me!舍己,把他自己给我,让我因他活着,活他的生命!不是说,为我死!他爱我!为我把他自己给了我!可是我们常常把他推到隔壁,我来活!他爱我,他很想得着我!活他自己的生命!哈利路亚!

求神怜悯,求神真的拯救我们!

我不废掉神的恩,若以为是藉着律法得的,基督就是徒然死了!

今天面对这争战,这世代福音的争战!今天若两手要抓住,以自己肉体活着的方式来抓住,我要做什么,两手抓住,那这样,不能真的满足!他不需要来,他不需要死了!他知道我们的肉体的本相!

求神帮助我们,真的拯救我们!

人要么是以为我们失败了,完全的否认自己,儿子的生命你行出来没有,做出来了没有?你没有做出来,你失败了!所以要再回到律法里面,还是自己要做。我们自己不做,神怎么救我呢?人就回到这样的结论里!

可是今天,这真理再次非常清楚的显明!我自己要靠自己做什么呢?把我肉体自我的生命,放在十字架上!弃绝自己,接受这生命,再次的回到他的生命的位置上!我只有在顺服,只有在接待的位置上!他真的爱我,把自己给了我!这生命,葡萄树的生命继续的供给我!旧事已经过去了!我在他面前,像婴孩一样,我否认自己,接受他!因他活着!这样的生命才能够真正的认识这救恩的奥秘和能力!这样的时候,真正的满足和喜乐!求圣灵引领和带领我们!只有圣灵把我们带到这样的救恩里,真满足,真喜乐!

感谢主,我们一起祷告:……

 

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2014-4-15 日灵修分享:(C)

2014年4月15日 没有评论

 

 加拉太书:

2:11 后来矶法到了安提阿,因他有可责之处,我就当面抵挡他。
2:12 从雅各那里来的人未到以先,他和外邦人一同吃饭;及至他们来到,他因怕奉割礼的人,就退去与外邦人隔开了。
2:13 其余的犹太人也都随着他装假,甚至连巴拿巴也随伙装假。
2:14 但我一看见他们行得不正,与福音的真理不合,就在众人面前对矶法说:“你既是犹太人,若随外邦人行事,不随犹太人行事,怎么还勉强外邦人随犹太人呢?”

 

表面上看,保罗很强势。彼得可以说是使徒中的使徒。主亲自的委托他成为教会的根基!可是他在原则上自己不谨慎,被保罗在大家面前很严厉的指责!保罗为真理和福音的缘故非常的坚决,毫不妥协的指责!

我觉得神为自己的福音,特别的保守和看顾在他们身上!个人的感觉和感情,个人的感受先摆在一边,不是特别的重要。我相信不管是保罗,彼得或是巴拿巴,他们里面的渴望是一样的。首先神拣选他们,神爱他们,神让他们成为那个世代的福音的使者,这是神在他们身上特别的拣选,呼召和带领!不是说彼得或者巴拿巴他们自己怕什么人。本来彼得是不怕死的人,要改变福音!不是的,其实是背后的势力。撒旦藉着这传统和环境要使这福音变质,不让他们真正的领受和明白!

起初教会,使徒们藉着圣灵继续的接受这福音!虽然神的救恩已经来到,这福音的生命已经来到了,显明了,可是当时福音书还没有写完。福音书在他们身上正写着,带出,解释,显明真正的神儿子生命的真理的福音正在被使徒写的过程。其实,这福音已经来到了,而且已经非常清楚的显明了!这是福音在他们身上显明的过程!

神自己的福音,他自己的救恩在这些人身上,他们完全吗?不完全!你看,彼得,按人的眼光来看,他是使徒中的使徒,连他也是这样糊涂!也不能说保罗是多么的完美!他也有脾气,也不是特别的好!当面指责彼得!如果,彼得按肉体,按人的观点来看,会觉得:保罗,你太过分了!你私下跟我说,我会接受的,你一点都不尊重我!你一点都没有顾及使徒的权威!我不是为了我自己的面子,你这样对我,他们怎么信呢?会这样的吵起来的!而且还可以这样反驳的理由!其实,他们是不完全的!

可是我们在这里看到,神他自己保守他自己给予他自己的生命,他自己的福音!他在这些不完全的人身上带出来!

在这里,我们看到属灵的争战,不让这纯正的福音在他们身上完全的预备和带出!在这背后看到一个争战!很大的属灵的争战!

可是我们看到什么呢?保罗顺服,彼得也顺服!他不完全,可是他们一时糊涂,被保罗责备的时候,圣经上没有记录,他被保罗指责的时候,彼得就生气了!跟他吵架!没有记录!我相信,感恩,彼得虽然是一时糊涂,可是还是接受了!

这意思是表面上冲突,可是为了这生命和福音,他们是一起争战的!你看,仇敌那么猛烈的攻击的时候,人不能顾及那么多!感情的事情……哪里有那么多的顾及呢?如果不同心,如果不合一,那我们就只有一起灭亡了!我们肯定是完蛋了!我们一起打战!所以放下个人的难受和冲突,一起的争战!

保罗在加拉太书里的口气非常绝对,一旦都不能妥协!我相信不仅是保罗,连使徒们也是一样的心志!很多时候,背后的黑暗的势力让这福音含糊,不能很纯正的带出来!所以这样攻击!可是他们还是始终放下自己,在这福音里面合而为一!

我相信福音书里说,你们要彼此相爱,活合而为一的生命正是他们的生命的写照!我相信彼得和巴拿巴会有冲突,可是我相信圣灵不断的把这话语让他们相信,放下自己!我对或不对,都放下!为了这生命合而为一,我们一起走!哈利路亚!

今天同样的,我和大家一起面临这争战!真的,你开心吗?别人称赞你,别人说你好,你觉得自己不错,你的感觉也不错!别人也说你是好的,你很好,这情况维持到20年,30年,50年,但是你的生命还是过去的!永远的是他的话语,他的真理,他的福音!当时,彼得,保罗他们也是一样。

很感恩!神怜悯我们,爱我们,在他们身上,这福音完整的带出来!他们高兴不高兴都过去了,剩下的是永远的生命,永远的福音!继续的存留,以不同的方式记录在福音书上,记录在书信书上!也继续的在他们身上传递过来!

感恩,今天他怜悯我们,拣选我们!我们身上也记录着这样的生命,也记录着这样的信息!我算什么,我们大家算什么,你完全吗?不!对不起!我们人没有一个完全的,都是罪人,可是他的恩典在我们身上!你的判断,你的感觉完全吗?我相信没有一个人会这样!是,我们都是不完全的!可是这样的福音,这样的生命,这样的托付在我们身上!

我们面对这么大的争战,我们放下自己所有的感觉,所有的难受!为了这生命和福音,我们放下,彻底的放下,没有比生死更重要的!这福音在我们身上带出,我们是活着的;这福音在我们身上失败了,我们是死的!

在这里,不管你的感受是那样或者这样,都不能超过福音本身。不管你觉得怎么样,最重要的是这生命,这福音!事实上,这样了之后,你会失去什么,你会亏什么呢?你不会失去什么,不会亏什么,你会真正的满足,真正的喜乐!你看,保罗怎样死,彼得怎样死呢?他们都是为主殉道。他们为主殉道的时候,没有一点埋怨,没有一点的痛苦!别人看,很惨!可是没有比他们更荣耀!何等的感恩!他们把自己这样献上!

主这样拣选我们!我们为这福音生,为这福音死!我们何等的荣耀,何等大的荣耀!如果为你自己的感觉,为你自己对或不对,如果为你自己的判断,要怎么怎么样,你可能一生不会真的满足,不会真的喜乐!唯有他的福音,他自己的生命在我们身上让我们真的满足,真的喜乐,真的享受!

其实,表面上看面临这样大的争战,但实际上,我们看到是什么呢?他们在真生命,真爱里面在一起,合而为一!哈利路亚!所以这福音今天传到我们身上!今天我们同样面临这挑战!我相信神的恩典,神的怜悯和救恩超过我们身上一切的感受!主圣灵在我们身上感动!哈利路亚,感谢主,赞美主!

我们一同面对这争战,仇敌不是哪个弟兄,哪个姐妹,对我怎样的伤害,对我怎样的毁谤,不是这样的!仇敌是我们背后的撒旦!不管现在的处境如何,我们都能理解你,你这样的生气,难受,我能理解!可是在这样的福音,这样的福音面前,大家都放下!我们一同接受这生命,接受这福音!他的怜悯和慈爱,首先在我们这最不配的罪人身上显明!向这世代继续的显明!这福音正在我们身上书写,要继续的传递!我们要领受,我们一同向他感恩和赞美!我们一同献给他!感谢赞美主!我们一起祷告:……

 

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2014-4-14 日灵修分享:(C)

2014年4月14日 没有评论

 

加拉太书:

2:1 过了十四年,我同巴拿巴又上耶路撒冷去,并带着提多同去。

2:2 我是奉启示上去的,把我在外邦人中所传的福音对弟兄们陈说,却是背地里对那有名望之人说的,惟恐我现在或是从前徒然奔跑。
2:3 但与我同去的提多虽是希腊人,也没有勉强他受割礼,
2:4 因为有偷着引进来的假弟兄,私下窥探我们在基督耶稣里的自由,要叫我们作奴仆。
2:5 我们就是一刻的工夫也没有容让顺服他们,为要叫福音的真理仍存在你们中间。
2:6 至于那些有名望的,不论他是何等人,都与我无干。 神不以外貌取人。那些有名望的,并没有加增我什么,
2:7 反倒看见了主托我传福音给那未受割礼的人,正如托彼得传福音给那受割礼的人。
2:8 (那感动彼得叫他为受割礼之人作使徒的,也感动我,叫我为外邦人作使徒。)
2:9 又知道所赐给我的恩典,那称为教会柱石的雅各、矶法、约翰,就向我和巴拿巴用右手行相交之礼,叫我们往外邦人那里去,他们往受割礼的人那里去。
2:10 只是愿意我们记念穷人,这也是我本来热心去行的。

 

C:

 

这福音不仅仅是传递一个道理,保罗本身因着这福音他得 生命!他因这福音活着!他每天活着的动力就是从这福音本身而来的!所以他的心思意念一点都没有跟这福音分开。所以这福音本身保守他。就像我昨天所说的,这福音就是神他自己!

 

使徒行传:11;20-21节:

 

11:20 但内中有塞浦路斯和古利奈人,他们到了安提阿,也向希腊人传讲主耶稣(注:有古卷作“也向说希腊话的犹太人传讲主耶稣”)。
11:21 主与他们同在,信而归主的人就很多了。

 

他们传讲这福音的时候,神儿子的生命藉着圣灵在他们身上,主与他们同在,信而归主的人就更多了!神儿子的生命藉着圣灵在他们身上,他们把这样的神儿子传开了,主与他们同在!比如我把这位介绍给他,他就与他同在!信而归主的人就更多了!保罗的生命就是传福音的生命!

这福音的生命,你怎么信他呢,接待他呢?非常的清楚,非常的清楚,接待和信他,活他的生命,进入这关系里!首先这福音的生命的能力,真的神儿子的生命的权柄在保罗身上,带出来,所以他非常非常的清楚!他在这真理里面非常的清楚,非常有底气!

我再次的确认这样的生命!特别需要这样!他这样在我身上要带出福音的生命和能力!有这样的胆量!因为这福音是真的!真的不是由于人,藉着人。这位神儿子的生命,叫世人复活的主,他重新用福音来生我们!我不要自己一点点东西的掺杂!这福音的生命不打折扣,就像保罗一样,显明这福音是真的,神儿子的生命是真的。过去不管怎么样,我们重新的接待和认识,把我们自己献给神!他在我们身上预备这生命!

现在没有特别的位置,没有特别的同工,可是我们重新来认识他,从小到至大的都来认识他,要接待这生命和福音!真的站在一个位置——儿子的位置!

求神在我们身上浇灌这福音的生命,恢复我们身上保罗那样的底气和胆量,传讲这生命!

 

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2014-4-13 日证道信息整理:(C)

2014年4月13日 没有评论

 

 

 

因他而活,为他而活

 

 

哈利路亚!

坐在这里的每一位弟兄姐妹,都非常非常宝贵。为什么呢?因为我们都是被他的宝血赎买的孩子。

举个例子,(拿起一个杯子),如果它不贵重,一点都不贵重,是很普通的玻璃杯,几块钱就买下了,那一般人会付很大的代价要来买吗?我 相信没有一个人会这样!可是这不是玻璃杯,这是一件古董,是历史上很有名的皇帝专门用过的。那这样,它是无价之宝了!可能非常非常有钱的人,在拍卖会上,以非常非常昂贵的价格会买的!

我们看到周边的每一位弟兄姐妹,你就是重价买回来的!怎样的贵重呢?天上地上没有一个人,比神他自己更贵重,更荣耀。这不是有钱没钱的事情,他就是尊贵荣耀!可是我们看周边的人,以我的眼目去看,贵不贵重啊?很臭,很卑贱!我与他们冲突的时候,即使是自己的家人,我都觉得他们臭得要死!想打死他!可能你们不是的!可是在我身上,我自己也有这样的情况!我们人的生命是那样的丑陋!以人的目光来看,一文不值!想推开,想不要他!可是以他的眼目来看,以他爱的目光来看,虽然是这样的罪人,虽然我自己也恨恶自己,自己不能接受自己,可是他看的时候,好宝贵!

这宝贵是什么呢?他以爱的目光来看,非常的宝贵!不是为了针对某一个人,针对某一个事情来看的,神的目光看我们的时候,他以爱的目光看我们的时候,觉得我们非常的宝贵,所以,他为我的罪付出这样的代价!怎样的代价呢?他自己!最尊贵,最荣耀,他把他自己赐下来,赎买我们!让我们归到哪里呢?让我们归于他自己!归于他自己!

所以,我们那样的宝贵!我们再看周围的弟兄姐妹,我们的眼睛可能没有看到,可是我们再次以他的目光来看周边的弟兄姐妹,你是何等宝贵!大家互相问好:你是何等宝贵!你是何等宝贵!自己觉得自己很卑贱,自己很恨恶自己,自己觉得没有什么价值的时候,自己觉得自己随便,想随便活着!按我的脾气,按我的样子随意活着吧!可是,把自己看作很高的位置,你自己会怎样活着呢?亲爱的弟兄姐妹,我再次的跟大家问,虽然别人瞧不起你,虽然别人看你不是很贵重,可是你自己的愿望是希望自己被别人看重,自己有一个很高的价值的生命!希望别人看重我!自己也能活出很高的价值!然后,真的幸福,真的满足!哈利路亚!

神爱我们,确实,人肉体的生命,没有他的宝血救赎的时候,我们追求自己的价值本身是做梦!不能成就的事情!可是在他的爱里,在他的救赎里面,在他的救恩里面,是这样尊贵而有价值。非常满足而喜乐的生命是能够成就的真实,而不是遥远的盼望的目标!

亲爱的弟兄姐妹,你相不相信呢?

我们一起来看今天的信息:

 

加拉太书:1:1-24节:

 

我们一起来念:

1:1 作使徒的保罗(不是由于人,也不是藉著人,乃是藉著耶稣基督,与叫他从死里复活的父 神),
1:2 和一切与我同在的众弟兄,写信给加拉太的各教会:
1:3 愿恩惠、平安从父 神与我们的主耶稣基督归与你们。
1:4 基督照我们父 神的旨意为我们的罪舍己,要救我们脱离这罪恶的世代。
1:5 但愿荣耀归于 神,直到永永远远。阿们!
1:6 我希奇你们这么快离开那藉著基督之恩召你们的,去从别的福音。
1:7 那并不是福音,不过有些人搅扰你们,要把基督的福音更改了。
1:8 但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应当被咒诅。
1:9 我们已经说了,现在又说:若有人传福音给你们,与你们所领受的不同,他就应当被咒诅!
1:10 我现在是要得人的心呢?还是要得 神的心呢?我岂是讨人的喜欢吗?若仍旧讨人的喜欢,我就不是基督的仆人了。
1:11 弟兄们,我告诉你们,我素来所传的福音,不是出于人的意思,
1:12 因为我不是从人领受的,也不是人教导我的,乃是从耶稣基督启示来的。
1:13 你们听见我从前在犹太教中所行的事,怎样极力逼迫、残害 神的教会;
1:14 我又在犹太教中,比我本国许多同岁的人更有长进,为我祖宗的遗传更加热心。
1:15 然而那把我从母腹里分别出来、又施恩召我的 神,
1:16 既然乐意将他儿子启示在我心里,叫我把他传在外邦人中,我就没有与属血气的人商量,
1:17 也没有上耶路撒冷去见那些比我先作使徒的,惟独往阿拉伯去,后又回到大马士革。
1:18 过了三年,才上耶路撒冷去见矶法,和他同住了十五天。
1:19 至于别的使徒,除了主的兄弟雅各,我都没有看见。
1:20 我写给你们的不是谎话,这是我在 神面前说的。
1:21 以后我到了叙利亚和基利家境内。
1:22 那时,犹太信基督的各教会都没有见过我的面,
1:23 不过听说那从前逼迫我们的,现在传扬他原先所残害的真道。
1:24 他们就为我的缘故,归荣耀给 神。

 

 

祷告:

 

【荣耀归于我们的真神,我们的恩主,智慧的灵,主圣灵!谢谢你,这个时刻,你宝贵的主圣灵充满与我们同在,抓住我们,跟我们每个人说话!真的,主你的爱,你的生命针对我们每个人说话,我们每个人向你回应,把我这不配的罪人再次完全的交在你的十字架的审判台前。求你的宝血洗净,求你的灵充满和浇灌在我身上,不再是我自己。主你自己,主圣灵在我们身上,主圣灵在我们身上,不是人的言语,不是人的意见,不是人的想法,是主你自己的话语。这不是人自己的血气的浇灌和感动,不管讲的,听的,都被同一位圣灵抓住!我们一同向你回应和感恩!感谢赞美你!求你圣灵引领带领我们,与我们说话!我们向你这样的感恩祷告奉靠主耶稣基督的圣名,阿门!】

 

我刚才说了,每个人都希望自己能活出最高的价值,希望被别人尊重!这是每一个人所盼望,每一个人所愿意的。那这样,我们要确认什么呢?我是谁?我刚才已经说了,如果我是卑贱的东西,别人不会看重,自己也不会珍惜,可是很贵重的东西,大家都非常看重。我再次问自己,我是谁?我再进一步说,我盼望什么,我期待什么,今天这信息第一节说:作使徒的保罗,不是由于人,不是藉着人,乃是藉着耶稣基督与叫他从死里复活的父神。在这里,保罗把他自己这样的定位,他首先否定自己!不是由于人,不是藉着人。这人本来是什么呢?本来是非常尊贵的,没有罪的,是不需要否定的!可是罪来了之后,死,黑暗,所以你不否定自己的话,用这个生命继续活着,你不否定,只有死和黑暗。全人类都是这样!自己带着自己的罪,带着自己的死亡,你以自我的生命来活着,然后希望别人尊重我,希望别人看重我,希望自己满足和幸福,行不行啊?你会得到满足吗?别人会尊重你吗?人适当的有,可是本质上,不能满足,不能真正的被尊重!人只不过是没有暴露出来而已,都是隐藏着罪和死亡!人堕落了之后,在伊甸园之后,罪进来之后,人的生命都变成这样子了!所以,首先否定自己!保罗也是这样!保罗是这样子的!不是由于人,也不是藉着人。他曾经是这样子的!他本来按律法是多么的热心!我从前在犹太教中所行的事情,怎样极力逼迫残害神的教会,我又在犹太教中比我本国很多同岁的人更有长进,更加热心。他自己的信仰里面,他自己的热心里面,他要否定两个方面。第一个,是原罪。人人都有问题,都有罪和死的问题。所有的人都是一样的,面临这个问题,你一定要否认自己的生命!没有否定你自己的宗教,你自己的热心,你自己的信仰,再努力,再努力,没有答案!保罗首先否定,我们每个人首先要否定的是我自己!我们都是蒙恩的人,可是都是蒙恩的罪人!

我们失败的原因是什么呢?首先,我们每个人都要否定自己原有的生命!保罗否定了!当然过去神给予以色列人的律法,也是神的恩典,让他们因着旧约的律法来寻求神!律法让他们寻求神,这是对的!因着律法,让他们发现自己的罪,让他们寻求神,可是律法本身不能带给人真的生命,不能带给人真正的生命的满足,也不能带给人神所喜悦的位置和地步!律法本身不能带给人生命本身!如果你顺从我,我常与你们同在!我们要这样的来寻求神!可是律法本身不能带给人生命本身!律法是训蒙的师傅,把人带到基督面前!把人带到十字架面前!

我不多说了!你要否定我的旧的生命,我的旧的信仰!这个时候,我们怎样的回应呢?我们天天忘记背后,努力面前!不能夸口我过去怎样怎样服侍神,我过去怎样怎样,我不能夸口!不是自己,今天在这个位置,是不是我的热心,我的爱主。不是的,完全是他的恩典!我自己没有一点夸口的余地!完全是他的恩典,他的怜悯在我身上!我自己努力,我靠着自己,那这本身是与神隔开的原因!

今天我成就了什么呢?不是我自己,而是他自己来成就!也是他的恩典,他的生命在我身上作他的工作!所以我感恩,将荣耀归给他!所以保罗否定了他的过去!他自己领受了这个生命之后,他在自己肉体的位置上,肉体和律法的位置上所做的一切,他都否定了!哈利路亚!不是由于人,不是藉着人!从人来的生命,从肉体来的生命就是灭亡的!不能讨神的喜悦!你要彻底的否定,你要肯定!或者肯定,或者否定,确定什么呢?藉着耶稣基督,与叫他从死里复活的父神。我是谁?我们确定,我们肯定要抓住的是什么呢?

我们的生命是从哪里来的?我们是从神来的,我们是重生的生命!不是从过去自我的生命来的!真的信他的意思是这个意思!我是罪人,自我的生命里没有指望!可是神儿子的生命,神爱世人,将他的独生爱子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生!我的生命因他的怜悯和恩典,他的圣灵光照的时候,看到我自己不行。

保罗以前对自己多么充满热心,所以他要杀害基督徒,杀气腾腾,可是后来他在去大马士革的路上,比太阳光更强的光照着他的时候,他伏在地上,神荣耀的光照着他的时候,圣灵照耀他的时候,他发现自己是罪人,我自己是顶撞神的,我是与神为仇敌的!他发现了!这是神的恩典和怜悯!圣灵要临到我们身上!我是不配的!我肯定要弃绝自己,我肯定要否定自己,要不然我没有指望的!

其实,我们每天每天都要这样子!父啊,若有人跟从我,天天背起自己的十字架跟从我!每天否认自己,每天否认自己!如果只有否定,那我自己怎么活呢?一方面否定,一方面承认,一方面确认,他爱我们,将他的独生爱子赐给我们!因我的罪而死,复活的主!叫他从死里复活的父神,他爱我们,将他的独生爱子赐给我们!这位神的儿子,他何等的宝贵,何等的可爱,何等的荣耀!可是,很可惜,在地上,只有这一位,其他人都是被否定和审判的!

首先,显明的这位神的儿子!其实,人不喜欢最优秀的。你看,班上,成绩最优秀的,最帅,最漂亮,而且他各方面都好,那这样,老师最喜欢他,他的同班同学大部分也一起喜欢他?不是的,讨厌他!不喜欢他这样!主耶稣来到这地上的时候,阿爸父的目光集中在他身上,说,你是我的儿子,我所喜悦的,其他人都走开!阿爸父的眼中,最喜欢他!他是最宝贵,最荣耀的!目的是让成为一个种子!这位宝贵的恩主,他为我们的罪牺牲了自己!因为我们都是罪人,而他没有罪!没有罪的这位主,为我们牺牲了!那这样,很可惜啊,他本来是很好的人,他为罪人牺牲了!那这个人就不存在了!按世界上的道理来讲,不是这样子的!他是最宝贵的神的儿子!他为我们死了!他为我们这样的罪人死了!谁呢?最宝贵,最可爱的这罪人死了!如果只是这样死了,那就完了!死了之后,他复活了!阿爸父给他的独生爱子,父爱他,爱我们,爱这世人,给了他的儿子,他为我们的罪死了,然后叫他复活,他复活了之后,这生命活在本来是罪人,本来是死人的身上!儿子活在哪里呢?活在原来是罪人和死人的身上!

你明白我的意思吗?他藉着我们的主耶稣基督,又藉着叫他从死里复活的父神。我为什么被肯定呢?我本来是罪人,可是他给我们神的儿子,他是这样宝贵的恩主,为我的罪死了,可是关键是,他叫他活过来,活过来在我的身上。我是罪人,可是他叫我跟他活过来。我本来是罪人,可是我跟他死了,我不再是在罪的位置,我继续的活在哪里呢?活在这位神的儿子里面!他也活在哪里呢?活在我这个蒙恩的罪人身上!所以,今天,藉着耶稣基督并叫他从死里复活的主,我肯定这位恩主,叫他的生命在我身上活的这位阿爸父,肯定的不是我,肯定的是这位爱我的阿爸父,因为他成为我的生命,他成为我的头,他成为我的真葡萄树!哈利路亚!我每一天,每一天要否定自我,每一天要肯定我的阿爸父,我的恩主,耶稣基督!

今天他活在哪里?活在我的身上!这位儿子死了,他为什么死呢?他活在原本是罪人的所有人的身上,他要活他自己的生命!哈利路亚!这就是救恩!

我基本上解释完了!这是今天最核心的信息!

你有没有信心呢?为什么没有信心呢?可能你不够清楚的否定自己!这样的时候,你不够清楚在我身上的新的生命!你没有其他的信法!你不能否定这道理,这信仰!哈利路亚!首先你清楚了没有?你否定了没有,这由于我,藉着人的生命!如果你否定的话,你要准备接受藉着主耶稣基督,并叫他从死里复活的阿爸父而来的我!哈利路亚!这是真的重生的生命!

如果只有抓住一个极端,有些人肯定自己,肯定自己,成功神学就是这样,我是好的,我是棒的,神肯定我,肯定我,我们一切都是好的,上帝一切都是为我们好的,一切都是为我们而存在的!人不断的肯定自己,肯定自己!另外一个极端,不断的悔改,不断的否定,不断的否定,可是没有人能抓住否定之后的肯定是什么。

我们确定什么呢?我们两手一起要抓住!这样,他的救恩在我们身上!他的救恩在我们身上清楚!这样的时候,面对这世界,面对这世代!保罗也这样说!并一切与我同在的众弟兄写信给加拉太的各教会!

亲爱的弟兄姐妹,你清楚了,确定了这重生的生命的位置没有?那这样的话,开始一起重新的面对这世代周边的弟兄姐妹和教会!哈利路亚!

愿恩惠,平安从父神与我们的主耶稣基督归于你们!再次的确认这样的福音。这样的救恩的信息要临到各教会,成为各位弟兄姐妹的祝福!我们是蒙恩的罪人!这样的恩典临到我们!因他的宝血洗净了我们,救赎了我们!他把我们带到他的宝座面前,在他里面有平安!在自己里面没有平安!这平安是从哪里来的呢?是从我们的恩主,他的宝座而来的!可是首先,他的恩惠,向这罪人怜悯的十字架的救恩临到我们,意思是要否定自己,要靠着十字架来否定自己!你在他面前,要再悔改,彻底的悔改!你要彻底的否定自己!这样的时候,他的平安来到!他的平安来到!在圣洁公义的宝座面前,我们要抬头,敬拜他!他将这样的平安赐给我们!哈利路亚!

你在地上为什么没有底气?因为你怕,你紧张,你没有依靠,可是他的恩典,怜悯,恩惠临到!他就是我的阿爸父!他就是我的阿爸父!原来他是愤恨,审判罪人的神!可是藉着他的十字架,藉着他的儿子审判了我们!然后,我被他悦纳!他说,我今日生你,你是我的爱子!你是我所喜悦的孩子!

这样的应许临到我们,这样的平安从我们的恩主,从我们的阿爸父临到我们!我们的恩主,他就是我永远的保障,他就是我的头,他就是我的丈夫!他不离弃我,也不嫌弃我!他以他的生命来继续的看顾和保守!这位恩主,他就是我的真葡萄树!丈夫是妻子的头,他就是我的丈夫!我们在这样的关系里,就有真平安!真的安全和满足!

第四节,他再次清楚的告诉我们。4节说,基督照我们父神的旨意,为我们的罪舍己,要救我们脱离这罪恶的世代!基督照着父神的旨意,为我们的罪舍己,这意思是什么呢?实际上,医生一般跟人怎么说呢?人的身上是带着病的,人是跟病一起生存的!没有一个人是百分之百健康的!这病的势力强不强,速度快不快呢?可是有些人,这生命和病就捆在一起了!我们人的生命也是一样!属灵的生命也是一样!我们本身活在自己的生命里,没有办法摆脱罪,没有办法胜过罪!没有办法逃避神的愤怒和审判!也没有办法活在神的心意和旨意里!都是困在黑暗的权势里面!人因着自己的罪,自我的生命,可是基督为我们这样的光景,为了我们被困在黑暗的权势之下的生命,舍己!英文圣经里说:神的旨意就是把他自己给予了我们!give himself!中文圣经就是舍己!原文是,神把他自己的生命就给予了我们!

第3节经文里,愿恩惠,平安从我们的父并主耶稣基督归于你们!什么意思呢?这是神的国!这是神的国!他的救恩是继续存在的!约翰一书里说的,如果说我们没有罪,那是把神当做说谎的!我们应当悔改!所以我们每天都要悔改,我们每天都要进到他宝座前的平安里面!他把我们带到神的国里!

神的国的意思是什么呢?第4节说,基督照我们父神的旨意,耶稣基督的父神成为我的父神了,成为我的爸爸了!我不再害怕!他成为我的父神!

我刚才说了,人为什么没有底气呢?因为没有靠山!自己没有底!

可是这位神,耶稣基督的父神,他成为我的爸爸!一切的满足,平安,从他而来!

这样的生命,这样的恩惠,他这样的平安,继续的保障在我的身上!哈利路亚!

第四节:基督照我们父神的旨意,阿爸父把他自己的儿子给我们,将他的独生爱子赐给我们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生!他照着父神的旨意,把他自己给了我们!他救我们脱离黑暗的权势,把我们迁到神爱子的国里!这是我们每天每天要确认抓住的!他救我们脱离这罪恶的世代!

我们今天怎样活着呢?我们今天活在这世界上,他为我们死的目的是他的生命要活在我们身上!他的生命要延续在我这原本是罪人的身上!他要活着!所以,为了这一点,他把他自己给与了我们!

现今,在这罪恶的世代里,他让我们荣耀的活着!神儿子荣耀的生命要活着!不被谎言,不被撒旦一切黑暗的势力抓住!可是我自己没有办法继续活着!所以他把他自己的生命给我们!我是真葡萄树,我父是栽培的人,他把他自己给予我们!他在地上荣耀父,讨父的喜悦,真的满足,真的平安,真的喜乐的生命给予你们!我将我的平安留下给你们!我所赐的不像世人所赐的!他将这平安的生命,他把他自己就给予我们!我们活在哪里呢?活在他的生命里,这枝子活在葡萄树上!这是一个完整的保证!

这样的生命继续的保障!但愿荣耀归给神,直到永永远远!神的儿子永远都不失败,他的国度永远长存!他的国永远长存!就是神儿子的国!

所以他的意思是,神给予我们永生!神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生!人不再是活在自我的世界里灭亡,人在神儿子的国里得永生!这就是永生的生命,这就是继续的生命!可是我们仍然活在这世界上,不断的需要从他而来的十字架的怜悯和救赎!也不断的领受从他而来的确定和平安!我再花时间说,昨天的信息里,他说,我稀奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的,去从别的福音!

今天你和我,我们,这世代,所面临的挑战,也是教会面临的最根本的属灵的问题就是这个!你们开始的时候是那样,可是为什么那么快就离开那藉着基督之恩召你们的呢?

这福音,我们过去一直领受,今天只不过再次清楚的确认而已!这样一直走过来,当然我自己也有很大的责任,所以我悔改,我在大家面前也是悔改!我们要探讨一下,为什么会这样?为什么会面临这样的问题和挑战,没有享受这生命的能力!

有几种原因:

我先讲第六节的信息,这福音是什么呢?神他自己就是福音!你为什么那么快离开基督之恩召你们的呢?他没有说离开这福音!你为什么离开这藉着基督之恩召你们的!这福音就是神的儿子,就是他自己!神的儿子今天我们怎么领受呢?藉着圣灵!阿爸父把他自己给予我们!

他给我们的不是把这个东西丢给你!阿爸父要给我们什么呢?给我们的不是一个东西,不是一张门票!阿爸父给予他自己的儿子!可是这儿子跟自己分不开!圣灵,父,子分不开!阿爸父给予他自己的儿子,同样的,把他自己的生命就给予了我们!这就是福音!

他把他自己给我们,救我们脱离现今的世代!让我们因他的生命活着,活他自己的生命!可是你们为什么那么快离开这位主,这位阿爸父!这位神的儿子,这位圣灵!

他们说,我是信福音的,我是信福音的!可是保罗说,你们所信的福音不是我本身,你们所信的福音不是你们要蒙福,不是你们所喜欢的一个祝福而已!今天很多人信耶稣,问题是什么呢?我们过去,一同领受这生命和福音,可是我们大家为什么不能一起享受,继续的把这生命带出去呢?为什么总是有一定的局限,有争战呢?因为他给我们的神儿子的生命,跟我们肉体的生命常常冲突!不习惯!很简单来讲,没有彻底的否定自己,自己生活的范畴,自己活的空间还是存留,自己的判断,自己所认为的生命的位置仍然继续保留!自己以为是信主了,自己要从神得着一些东西,自我的生命没有彻底的弃绝!这样的话,福音在哪里呢?我跟福音隔开!我信福音!我信神,我在哪里呢?我在自己的位置上。我需要神!可是我站在自己的位置上,神为我存在,神服侍我,神为了我家庭幸福,为了我所要的生命的满足,这样便与神隔开了!我在自己的位置上信神!

加拉太的信徒,刚开始的时候不是这样子的!可是后来把福音和自己隔开了,他们不知道福音就是神他自己!是不能分开的!他是葡萄树,我们是枝子。就好像枝子和葡萄树不能分开一样!站在自己的位置上,有我自己的热心,有我自己的服侍,在自己的肉体和律法的位置上,我发自自我的热心去追求。可是还是站在自己的空间里,不能得满足,始终不能真正的成功!你自己不能真正的满足和喜乐!

我相信大家回过头看走过的几年,你真正的喜乐,真正的有胆量,有底气的时候是什么时候呢?你承认:他就是我的生命!基督就是我的生命!他自己本身是我的福音!我单纯的在这关系里活着的时候,别人看到我,哇,你真的爱主,你真的热心!从你的生命,你的服侍流露出来了,被人看见!你自己满足和喜乐的时候,你和他是没有分开的!

你没有离开因基督的恩传给你们的生命!你没有和这个位置隔开!一旦站在自己的位置上要寻求,热心,听信福音,你还是没有满足!你还是觉得自己还可以,实际上这生命是非常以自我为中心的!他拣选我们的目的是什么呢?让我们进入到他的国里面,让我们进入到他自己的生命里面!这儿子的生命要带出去!

保罗说,不是由于人,不是藉着人,乃是藉着耶稣基督,并叫他从死里复活的父神。这样的生命立刻面对这世代的弟兄姐妹,这世代的教会!这生命本身是宣教的生命!

人什么时候真正的满足呢?罪人的生命以自我为中心,可是基督徒的生命不是这样子的!你真正被神使用的时候,你就满足了!被神真正的使用的时候,你就满足了!如同一潭水,如果没有继续的流动,虽然水多,但是不流动,这水会死,会臭的!我们的生命也是一样的!你的生命达到了什么程度,可是如果你一直停在自己生命的位置上,你肯定不得满足!最健康的水是活水,要继续的流出来!

他给我们的生命是这样子的!这生命要继续的活出来,要继续的流出去!

第三:为什么那么快的离开福音呢?因为要彰显自己,自己的热心,自己的服侍!和神在一起,只有神,没有自己。一旦要与神隔开一点,显明自己的工作,就与他分开了!这就是那么快离开这生命和福音的原因!可是他拣选我们!他拣选我们!让我们成为他的生命的出口!他的福音的出口!这生命,这福音在我身上被我接纳,在我身上要活出来!在我身上要带出去!

保罗也是这样!保罗可以启示他的儿子,目的是把这样的福音传给外邦人听!如果你真的认识他,认识他的目的是什么呢?你这样认识和领受的生命要传递开来!你今天真的要得满足吗?

今天你的生命要真的有价值,真的享受这喜乐的生命,真的享受基督徒的生命吗?我自己充分的享受,我和我的家人充分的享受!我和我家人真正的满足和幸福!我和我家人真的在这世代有价值和荣耀的话,我要接受他的呼召,我成为这生命和福音的出口!你要流出去!他的生命一定要透过你流出去!你自己热心,其实你跟他还是分开的!

你把福音放在很高的位置,你站在自己的位置上,信神,信福音,这不是真的福音!这不是真的福音!保罗说,这是假福音!今天他把自己的福音给我们!我们不能离开,神透过我把这样的福音带出去!向这世代!

亲爱的弟兄姐妹,我要不要肯定这样的生命,因他活的生命,为他活的生命!这样的时候,你真的会满足!你的生命真的有福气!你这样的时候,真的满足!要不然,你不能得满足!你不能喜乐!你不能享受信主的生命的祝福!

亲爱的弟兄姐妹,他今天重新的呼召我们,以他的生命再次的呼召我们!我们在最卑微的位置,可是他的恩召,让我们能够领受!不管你里面怎样的冲突,怎样的痛苦,你里面怎样的不明白,亲爱的弟兄姐妹,你相信,他真的爱我们,他真的爱你,他不丢弃你们!他让我们真的喜乐!他让我们真的平安!让我们真的喜乐!这样的生命真的活在这地上,在现今败坏的世代里,有他的生命,有他的满足,有他的喜乐!他活水的江河要流出去!

他这样的呼召临到我们!你和我都是不配的,你软弱,我更软弱!你有难处,我更有难处!可是亲爱的弟兄姐妹,我们一起祷告!父啊,我愿意,我被你再次的抓住!他再次的呼召我们!我希望我们在地上真的有价值!被神抓住,被神使用!

你愿不愿意把自己的生命再次的献给他!主圣灵在我们身上呼召我们,以他的生命再次的呼召我们!我们一同回应他!我们一起祷告:
我们一同站起来,父啊,我们在这里!

 

【谢谢你,你没有丢弃我!你因我软弱,因我悖逆,你没有嫌弃,你没有丢弃我不管,你的恩惠,你的怜悯再次的临到我!抓住我!赦免我一切的顶撞和罪!阿爸父,感谢赞美你!谢谢你这个时刻呼召我们!我们不再继续跟你对着,和你打战,向你投降,向你的爱,向你的恩典投降!感谢你,赞美你!我把我的生命完全的献给你!求你圣灵引领我们!我自己困惑,我没有办法,可是你把你自己的生命赐给我们!叫主耶稣从死里复活的大能在我们身上,重新的呼召我们!重新的得着我们!今天,你的恩召在我们身上!感谢赞美你!我们把自己献给你!求你圣灵引领和带领!感谢你,赞美你!我把我的生命献给你!

谢谢你用你的宝血洗净这身体,洗净这葡萄树家的教会!谢谢你看顾和保守!求你圣灵在这里,用你的宝血洗净和涂抹!重新的得着我们!每个弟兄姐妹都站在战场上,作先锋,显明你的真生命!感谢你的恩召,感谢你的拣选,感谢你这样得着我们!我们一起否定自我,肯定神儿子你自己的生命!你给我们重生的生命!我重新的肯定,确定这生命!感谢赞美你!谢谢你主圣灵引领和带领,在每个弟兄姐妹身上,施行拯救的大能!赞美感谢你!谢谢你悦纳我们,得着我们每一个人!我们来到你的面前,感恩,把自己的生命献上!

弟兄姐妹们感恩的奉献,十一的奉献求你悦纳,看顾他们的生活,让我们真的完全的活在你的心意,你的旨意里面!感谢赞美你!求你来继续的保守和看顾我们!把以下的时间继续的交托在你的手中,主圣灵引领和带领我们!感谢赞美你,在葡萄树家得胜!感谢你的荣耀的救恩更新我们!感谢赞美你,荣耀归给你!祷告奉主耶稣基督的圣名,阿门!】

 

 

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