2014-10-21 日灵修分享:

2014年10月21日 没有评论

 

 使徒行传:

54. 众人听见这话极其恼怒司提反咬牙切齿

55. 司提反圣灵充满定睛看见 神荣耀看见耶稣 神右边

56. 看见人子 神右边

57. 众人大声喊叫耳朵齐心前去

58. 城外石头见证衣裳放在一个少年名叫扫罗

59. 他们石头时候司提反呼吁耶稣接收灵魂

60. 跪下大声不要归于他们这话扫罗喜悦被害

 

 

 

感谢赞美主!

神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。

司提反算什么,他本来像希伯来书2章15节所形容的,一生因怕死而为奴仆的人。他本来是一个非常普通的村夫,在自己肉体生命的害怕,局限,在自己的爱恨里面的非常平凡的人,是不能超越自己肉体范围的一个人。可是感恩的是,圣灵浇灌在凡有血气的人身上。他只不过是因着神的恩典被神拣选,不是他一个人要出来作头,这样的讲论。圣灵浇灌的身体,这教会里,他们在一起。圣灵引领司提反,让他站出来申辩。如果不是他,其他的使徒都有,所以司提反不是他一个人那么突出,在这身体里,主差遣他自己的灵浇灌这整个身体。司提反被那么人围攻,可是实际上,这身体教会的生命在一起。在圣灵里,整个身体都在一起。他只不过是站在这个位置上。司提反不再是站在自我生命的位置,他灵里面非常的安全和清楚。

司提反很清楚这些人不仅是不认识神,顶撞主耶稣,他会有生命危险,可是他没有停在在死和不死的问题上,他已经进入永生的生命里,他非常的安全,他一点都没有担心和惧怕。这些人非常的愤怒,要攻击他,司提反没有惧怕畏缩,反而被圣灵充满,定睛望天。他根本不在乎,一点都不影响他。不是他自己做的,圣灵充满他,神儿子的生命在他身上。他看见神的荣耀,又看见耶稣站在神的右边。他看见了神的儿子耶稣站在神的右边。一般都是主耶稣坐在神的右边,可是他站在神的右边。一方面是为他争战。司提反活主耶稣他自己的生命。举个例子,我的孩子在外面打战,我知道了,我当然全心的支持与他在一起。主耶稣站在神的右边,这争战不是司提反的,而是神的儿子的。他已经得胜了。打司提反的人活在愤怒惧怕当中,可是司提反心里充满了平安和喜乐。属灵争战往往是这样子的,愤怒本身意味着自己恐惧,难受,而司提反充满了平安,喜乐。众人更加难受。捂着耳朵,齐心走上前。不是司提反本身,而是神的儿子。这些攻击他的人,也不是他们自己本身,而是黑暗的势力的控制。其实是背后两个势力之间的争战,真正的得胜者早已显明。

司提反快要走的时候,就说:主耶稣啊,接收我的灵魂!不要把罪归于他们。这样的祷告就是主耶稣在十字架上的祷告。不是司提反早已经准备好了这话,而是圣灵在他的身上感动他。肉体的生命可能这样为他们祷告吗?不可能。这是圣灵的感动。在主耶稣身上的祷告的圣灵同样在司提反身上,就是一个生命,神儿子的生命。

我们在这里看见这生命是永远的生命。他提到扫罗。司提反肉身的生命死了,他没有再继续显现在地上服侍,可是后来没有多久,在保罗身上,清楚的看到主耶稣他自己的生命的痕迹。在司提反身上的工作在保罗身上显明。这是永生。永生不是我自己不死,我自己永远活着。永生是神儿子的生命,继续的显现。这神儿子的生命继续的显现,在保罗身上活着。这就是教会的生命。不是司提反或保罗哪一个人,而是教会的生命,被圣灵引领的生命。

今天这样的生命给我们!

我们举目望天,定睛他。他为我们争战。他为我们祷告。我们把自己完全的献上,不要停在我生死的问题上,我自己活,我自己紧张,我自己的死亡里。神儿子的生命在我们身上,他的灵来浇灌,成就他的救恩!我盼望这样的见证今天在我们身上显现,盼望同一位圣灵在我们身上胜过世界,见证他的爱,他的福音。愿意把我们自己一同的献上给他。

感谢赞美他。第一个亚当死的时候,失去了永生的生命。可是从你开始,你以你的十字架和复活预备了这永生的生命。这永生的生命传递在使徒们身上,在司提反身上,在保罗身上,后来继续的活在为你而死,把自己献上的人身上。这永生的生命不是我一个人领受的生命,这永生的生命是教会的生命。感谢你这样的永生,在司提反身上,在保罗身上,今天也在我们身上。感谢你,今天预备了这样的永生,预备了教会的生命。感谢赞美你!我们一同感恩的领受,一同的赞美和敬拜。赞美你!求你圣灵引领,我们向你感恩和赞美!

 

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2014-10-20 日灵修分享:

2014年10月20日 没有评论

 

 使徒行传:

 

30. 四十西乃山旷野天使荆棘火焰摩西显现

31. 摩西异象便希奇观看时候声音

32. 列祖 神就是亚伯拉罕 神以撒 神雅各 神摩西战战兢兢观看

33. 下来因为圣地

34. 百姓埃及困苦实在看见他们悲叹声音听见下来他们埃及

35. 摩西就是百姓弃绝我们首领审判官 神荆棘显现使者首领救赎

36. 百姓出来埃及红海旷野四十年间奇事神迹

37. 以色列人 神你们弟兄中间你们兴起先知就是摩西

38. 旷野西乃山说话天使同在我们祖宗同在并且领受活泼圣言我们

39. 我们祖宗不肯听从弃绝心里埃及

40. 亚伦我们神像我们前面引路因为我们埃及那个摩西我们知道什么

41. 那时他们一个牛犊祭物献给欢喜自己手中工作

42.  神不顾任凭他们事奉天上日月星辰正如先知以色列你们四十年间旷野牺牲祭物献给

43. 你们摩洛帐幕理番神就是你们为要敬拜因此你们巴比伦

44. 我们祖宗旷野法柜帐幕 神吩咐摩西看见样式

45. 帐幕我们祖宗相继承受 神他们面前外邦人时候他们约书亚帐幕搬进承受大卫日子

46. 大卫 神面前蒙恩祈求雅各 神预备居所

47. 所罗门 神造成殿宇

48. 其实至高并不人手先知

49. 座位脚凳你们何等殿宇那里安息地方

50. 一切

51. 你们颈项割礼常时抗拒圣灵你们祖宗怎样你们怎样

52. 一个先知不是你们祖宗逼迫他们预先传说如今你们

53. 你们天使律法遵守

 

司提反的这番话,犹太人很难接受。因为他们的骄傲,一个是摩西的律法,一个是圣殿。这是犹太人的遗传。司提反站起来辩论,其实他不是否认这些,犹太人却站在人的位置上,抓住这外在的。耶稣基督是神的儿子,他就是真的律法,他就是圣殿。可是真的律法和圣殿来到的时候,却被他们杀掉了。

我觉得这对我是一样的。真正的了解旧约,真正的旧约的精义和精神不会这样子。他的律法对我的肉体来说,其实是一个审判,我是做不到的,只要有一条犯了,就是触犯了律法,我是做不到的。我站在自己的位置上做不到,可是我在肉体的位置上去拜他,我只有去掩盖,但其实,仍然是一个审判。圣殿,按人手所造的样式建造,祈求神与我同在,但是人不自主的活在一个框架里面,活在一个判断里面。活在肉体当中,这圣殿对我来说,就是不真实。

律法就是阿爸父他自己的话语。神的儿子,被圣灵引导,完全的阿们,父的话就在耶稣基督的身上完全的成就。我去领受的其实是这样的活泼的圣言,不是死的字据,他不是叫人死,而是叫人活的。他叫人预备他自己的心,让人每时每刻的需要他自己,不仅仅是让人的良心在神面前不受控告,只有耶稣他自己的生命,随时的接受。跟他的话语之间没有间隙,只有儿子的生命可以做得到。我今天抓住属灵的道理,抓住一个信息,这些确实不能叫我得救。只有抓住这信息,这本身也不能叫人在父面前站立。

圣殿,其实这里也说的很清楚,是摩西照着神所吩咐他的样式做的,圣殿就是阿爸父他自己的话语完全的反应出来。他说的那么的详细,每个物件,每个角落都是他吩咐好的。所以圣殿其实,反应出来一个形象,就是耶稣基督他的形象。他的身体就是圣殿。神的话语完全在他的身上表明出来。这不是人按自己的意思去做,这完全是两码事。他的生命来,对我是一个祝福,我可以活律法的生命,可以行全律法,可以在圣殿里享受他同在的荣耀,真实的祝福。他来做这一切。恢复他圣殿的荣耀。这样的时候,人喜欢律法。非常的喜欢。我们也要重新都认识他。

今天他的救恩很清楚的来到。只有一个办法,我真的随时的完全的死,在神在人面前完全的谦卑顺服,接待他,他的应许必定兑现!

求神怜悯和拯救!

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2014-10-18 日灵修分享:

2014年10月18日 没有评论

 

使徒行传

 

8. 司提反恩惠能力民间奇事神迹

9. 当时利百地拿会堂个人古利奈亚力山太基利家亚西亚各处会堂个人起来司提反辩论

10. 司提反智慧圣灵说话众人敌挡不住

11. 我们听见谤讟摩西 神的话

12. 他们百姓长老文士忽然捉拿带到公会

13. 假见证这个说话不住糟践圣所律法

14. 我们听见拿撒勒人耶稣毁坏此地改变摩西交给我们规条

15. 公会定睛面貌好像天使面貌

 

 

司提反,他本来不是十二使徒中的一个,不是出于人的拣选,而是圣灵充满在他的身上。圣灵引领,在他里面确认,这生命就是一个明证,不可能藏起来。众人都看出他被圣灵充满,他进到这个身体里。不仅仅是他个人跟神的关系,而是在整个身体和教会里,他被圣灵引领,找到了自己的位置。他非常非常的有胆量和底气。与神的关系,在地上的肢体之间的关系都是被圣灵引领。在这身体里,这关系被确认的时候,他更加的有胆量,更加的发挥,圣灵在他身上的工作完全的显明出来。他把自己完全的献上,圣灵很自由的在他身上显出他的工作。从什么时候开始呢?他从自己的位置上出来,自己没有一点点的忧虑和担心,圣灵在他身上,儿子的生命在他身上完全的显明出来。所以在他身上,这权柄和胆量显明出来。

9节说:从各处会堂里来的几个人,……

耶稣在地上的时候,他们也与耶稣冲突过。他们仍然停留在哪里呢?停留在摩西和摩西的律法里面。他们不承认神的儿子来到他们当中,他们一直说,我们是摩西的门徒。他们这样与耶稣顶撞。这样的一批人把耶稣钉在十字架上。他们的后裔起来,与司提反辩论。旧的宗教,旧的自我的肉体里,他们没有办法。圣灵和肉体相争。他们根深蒂固的在肉体里没有出来,在旧的宗教的位置上不出来。他们看到司提反,就非常的嫉恨,如同嫉恨耶稣一样。

我们也是有这样的争战,常常在自我的位置,肉体的位置,律法的位置上判断。有顶撞他的危险。这样的时候,司提反用智慧和圣灵说话,他们抵挡不住。这是从死里复活的生命,是超自然的生命。肉体和律法的生命怎么能抵挡得住呢?他们完全以地上的势力来煽动很多人,要攻击他。他们作见证说,这个人说话不断的糟践圣殿和律法。主耶稣在地上的时候,也被犹太人这样的控告。这是他们攻击的把柄。在司提反身上也是这样,因为圣灵把信的生命显明,是一样的,神他自己渴望住在我们里面。神他自己,话语的生命要浇灌在我们身上。旧的律法的生命,要抓住自己的肉体,肯定对他很大的顶撞。所以司提反与主耶稣在地上一样的,被这样的控告。

同样,这世代也面临这样的争战。这圣所是什么呢?被人的服侍,人的热心,人的组织,人的宗教所充满。今天,真福音的生命出来,就被顶撞。当然背后是撒旦的权势。不让真生命,真关系,真圣殿的生命显明。父与子爱的关系的生命要显明的时候,在地上的宗教肯定会很大的顶撞。这是很大的争战。

可是我们自己肉体的热心,实在没办法承受这样的争战。我们把肉体完全的交在十字架上,真的完全的死,只有圣灵在我们身上。像司提反一样,在这个身体里各尽其职。个人在这样的位置上被圣灵完全的充满和引领的时候,才能够争战得胜。要不然,我们实在没办法胜过。求神怜悯我们!

感谢主,天上的阿爸父已经浇灌这儿子的生命。儿子的生命在他们身上一样在我们身上。他们充满了信心和喜乐。公会的人见他像天使的荣面一样。这不是人的形象,而是圣灵浇灌的他儿子的生命。正如启示录里所说的,弟兄胜过他,是因羔羊的血和他所见证的道。不爱惜自己性命的,甘愿自己死。所以他不怕死。完全没有肉体的紧张。圣灵在他身上工作。

同样,司提反不是一个人,他为什么有那样的胆量,因为他在一个身体里,圣灵浇灌在我们身上,他救恩的大能,福音的大能在我们身上。末后的世代,神自己兴起他真福音的见证。虽然有争战,但是 不要害怕,我们同心合意,真的在一个身体里一起的争战。

我们一起祷告:……

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2014-10-17 日灵修分享:

2014年10月17日 没有评论

 

 

使徒行传:

 

1. 那时门徒增多希利尼犹太人希伯来怨言因为天天供给忽略他们寡妇

2. 十二使徒门徒他们我们撇下 神管理饭食合宜

3. 所以弟兄你们中间选出名声圣灵充满智慧充足我们他们管理

4. 我们专心祈祷传道

5. 大众喜悦这话拣选司提反乃是信心圣灵充满拣选腓利伯罗哥罗尼迦挪提门巴米拿犹太教安提阿尼哥拉

6. 他们使徒面前使徒祷告按手他们

7.  神兴旺起来耶路撒冷门徒数目加增许多祭司信从

 

 

 

起初教会的生命,和末世的教会比起来,很不一样。现在的教会,先有人的热心,后来有人的组织。在这样的组织架构里,要怎样的安排,怎样的布置,怎样的开展工作。所以这样的时候,表面上没有很大的问题和冲突,问题和冲突都是很快把它压制下去,本质上不会有很大的影响。可是实际上,这不是活泼的生命的共同体。

可是当时,圣灵浇灌了之后,这共同体诞生了,不是说先哪一个人的热心,先哪一个人的组织架构,神儿子的生命吸引他们,让一批人在一处,信的人都在一处,同心合一。

可是这生命彰显的过程当中,他们有实际的需要,也有表面的问题冒出来,比如寡妇供应的问题,因为她们都没有自己的安排,全部都献在那边,一起面对。这样的时候,他们为什么在这里?因为神的话,他自己的生命的吸引。

神的道大大兴旺。神的道是什么呢?logos,太初有道,道就是神。道不是说人知识的教训,不是不是一个传统的道理,他就是生命,就是一起接待,一起阿们,一起祷告,一起活出来的道。这就是他们的头,他们的生命。大家这样的集中。在这样的过程当中,可能也有问题冒出来,就好比这身体当中,有不同的需要。这样的时候,有人说出来这样的不满,怎样的配搭呢?需要这样的配搭,为了这道,更加兴旺,为了这道在他们身上更加有能力的运行。所以因着这个事,七个执事被选出来。他们以前他们对神的道,服侍这方面没有站在前面。因为这不是人的组织,一般的教会,有长老,牧师,有组织。这是圣灵带领的身体的显明。圣灵引领的身体的显明,不再是人的概念里的组织。圣灵工作,使身体更好的彰显。

然后在那边,神的道更加有能力和权柄,显明出来。所以他们更加的集中于他,集中这生命。大家都非常喜欢。这样的时候,使徒们为他们按手祷告。不是使徒们,而是他们本身,就是神的道,更加有权柄。

大家都顺服这权柄。你看,在这里,按手祷告的七个人,向神的道顺服的心更强烈。大家一起阿们,顺服,神的道更有权柄,在他们身上大大兴旺。神的道远胜过人的不满。神的道充满了他们,他们肯定非常满足,非常喜乐,有力量。

这不是人的生命,是圣灵浇灌的神儿子的生命在他们身上。他们充满了喜乐和力量。这身体的荣耀彰显出来,那这样,肯定吸引人,更多人愿意进到这身体里,献上自己,在合而为一的身体里一起,成为耶稣基督身上的肢体。

感谢主!甚至于有许多的祭司也信从了这道。这不是人的知识和教导。这道就是这位神儿子他自己的生命,都归于他,听从他。非常的荣耀的身体,有权柄有荣耀的教会要显明。这就是传福音。在地上,他的身体的荣耀彰显。

在这里,没有我个人的需要。寡妇为什么有怨言呢?因为神的道没有充满在她们身上,所以他们不满。神的道充满在他们身上,他们没有一样缺乏的,没有一样不满的。好像健康的身体,血液循环也很畅通。当时道在他们身上充满,大家都是顺服的生命,都知道自己各尽其职,在自己的位置上做什么,自己怎样的顺服。他满足,喜乐,他在自己的位置上发挥。没有自己个人的需要,没有自我的缺乏不满,都在这身体里一同的满足,彰显基督他自己的生命。神的道兴旺起来。这样的福音今天在我们身上兑现,一同得救,一同顺服。在这世界上,这就是真的胜过世界的生命。教会胜过世界。这就是神的国的荣耀。

七个执事都在一起被圣灵充满和引领,各尽其职在自己的位置上顺服,成为神的道的出口。儿子的生命道成肉身,非常荣耀完整的身体见证出来。这就是每个世代彰显的教会的生命。

求神怜悯我们,在我们身上,这样荣耀的身体复兴和彰显出来。

哈利路亚,我们一起祷告:……

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2014-10-16 日灵修分享:

2014年10月16日 没有评论

 

使徒行传

 

33. 公会听见极其恼怒他们

34. 一个法利赛人名叫迦玛列百姓敬重教法师公会起来吩咐使徒暂且带到外面

35. 众人以色列人这些你们应当小心怎样办理

36. 从前丢大起来自夸附从四百附从全都归于无有

37. 此后报名上册时候加利利犹大起来引诱百姓跟从灭亡附从四散

38. 现在你们不要这些任凭他们他们若是出于必要败坏

39. 若是出于 神你们不能败坏他们恐怕你们倒是攻击 神

40. 公会听从便使徒他们吩咐他们不可耶稣讲道他们释放

41. 他们离开公会心里欢喜算是受辱

42. 他们每日殿家里不住教训耶稣基督

 

这信息让我们更加的确认,我们的根基在哪里。

使徒们非常清楚,站在他们对面的人。

使徒行传开篇以来,他们见证的是什么呢?他们见证的就是主耶稣的复活。因为这复活胜过死亡和罪,胜过肉体的局限,完全的超自然,不是自然的规律,人的宗教的范畴。因为那样的时候,肉体的生命不可能站在圣殿里。狱卒在外面,门都没有打开,圣灵直接在他们身上带出来。这些官长,公会的人好可怜。人不信的时候,连正常判断的能力都没有,这不是他们自己能对付的对象。因为他们明明知道,把他们关在监狱里,门都没有打开,狱卒在站岗。可是他们却已经在圣殿里讲道。你知道这批人是什么人呢?他们知道耶稣,可是他们不信耶稣的复活,不信神他自己的作为。这样的时候,只有站在自己肉体的位置上,觉得愤怒。他们自己热心,可是他们自己确信什么呢?只有确信自己的宗教。因为不相信耶稣的复活,神儿子的复活。因为他们本来对耶稣就有成见,他们已经好几次抵挡从耶稣而来的能力。按道理来讲,他们身上的能力真的不是从人来的,可是他们不能相信耶稣的复活,可是门徒们见证的就是耶稣的复活。于是就很大的冲突。

当中有一个犹太人,就是律法师迦玛列,他就是保罗的老师。他还是有一点理智,不一样,不是说他也相信,他能判断。也跟他们说,论到这些人,你们应当要小心办理,有一些人起来,自夸为大,也有很多人跟着,可是他被杀了之后,跟着的人就全都失丧了。为什么呢?他死了,跟着他的人也都死了。头头死了,跟着的人也都散了。后来也是一样,有加利利的犹大起来,很多百姓跟从他,他死了,跟从他的人也都四散了。现在我劝你们不要管这些事,任凭他们。他们所说所行的若是出于人,必要败坏……若是出于神,你们就不能败坏他们,恐怕你们倒是攻击神了。

门徒们的胆量,他们所作的事情跟前边讲的那两个例子完全的不同。门徒们为什么有这样的胆量呢?为什么在他身上有超自然的能力呢?因为他们相信耶稣的复活。耶稣的复活的能力浇灌在他们身上,胜过死亡的生命在他们身上。撒旦的势力,在地上的宗教没办法抵挡他们。所以门徒们本来是死的。耶稣死的时候,他们已经软弱而死了。可是耶稣复活了,一开始他们肉体不能接受,他们理智上信,生命上却没有进入。可是圣灵浇灌在他们身上,他们就进入了这复活的生命。他们进入了这位神儿子复活的生命里。他们完全的与他打成一片,他们与这位复活的生命完全的联合了。这些人杀他们,逼迫他们,对他们来讲,是一件很可笑的事情。因为复活的生命没办法被打败,基督他已经得胜了。所以对他们一点都没有办法,所以在这里,显明相信复活,接待复活的人与站在自己肉体的位置上的人之间的争战。可以说,这是属地与属天的争战。哈利路亚!

他们就离开公会,这些人拿他没有办法了。因为他们要面子,所以在人面前打他们。我相信,这只是形式上被挨打,因为这些对他们来讲,一点都没有影响,他们反而很喜乐。我为什么这样呢?因为我跟复活的生命联合,我跟主耶稣联合了。他就是我的头,我能够为他的名受苦,何等的有福。证明他们已经进入了儿子的生命,复活的生命,所以他们更喜乐。他们每日在殿里不住的教训人,传耶稣是基督。他就是拯救我们的,他就是现在活着的我们的神,我们的救主!

我们的主耶稣复活,胜过死亡,这生命已经浇灌了。他们跟这位主在一起,是胜过这世界的生命。这生命,地上任何的势力,甚至死亡都不能胜过。他们这样的见证主耶稣就是基督,他拯救我们,随时随地拯救我们。他复活了,胜过了死亡,胜过了黑暗。这生命蒙神所喜悦。他们不再是自己,这生命显明。哈利路亚,感谢赞美主!

保罗后来说,我已经死了,与基督一同复活。这是一个见证。感谢主,今天这样的生命也在我们身上。

我们的祷告,我们的服侍,如果出于自己,都会结束,可是我们出于神,出于主耶稣他自己的生命,他会看顾,他会保守。是的,要不然我们自己的生命早就灭亡了。不是凭着我自己,根基是耶稣基督。我们已经死了,我们接受的是耶稣他复活的生命。我们天天抓住这生命。我们只有每天顺服,谦卑,把自己交托给为我们死而复活的主!他就是我的头,我的生命。感谢赞美主!

哈利路亚!

我们一起祷告:……

 

 

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2014-10-15 日灵修分享:

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 使徒行传:

17. 大祭司一切同人就是撒都该起来满心忌恨

18. 下手使徒

19. 使者夜间他们出来

20. 你们殿生命百姓

21. 使徒这话时候殿教训大祭司同人公会以色列长老使徒出来

22. 差役不见他们回来禀报

23. 我们看见监牢妥当看守门外及至里面一个不见

24. 殿祭司长听见这话心里犯难不知将来如何

25. 一个禀报你们现在殿教训百姓

26. 于是殿差役使徒没有强暴因为百姓石头他们

27. 带到便使徒公会大祭司他们

28. 我们不是严严禁止你们不可教训你们你们道理充满耶路撒冷我们身上

29. 彼得使徒回答顺从 神顺从应当

30. 你们木头杀害耶稣我们祖宗 神已经复活

31.  神右手高举或作就是 神高举自己右边君王救主悔改赦罪赐给以色列人

32. 我们见证 神赐给顺从圣灵见证

 

这些官长们逮捕他们,把他们关在监狱里。我设想使徒们肯定一点都不紧张,他们知道谁掌管这一切。因为他们里面完全站在得胜的位置上。神差遣他的使者圣灵把他们释放出来,对他们说:你们去站在殿里,把这生命的道都讲给百姓听。这生命的道是什么呢?主耶稣从死里复活不是一个故事,不是一个道理,从死里复活的他自己的生命,他的见证,不是一个知识,是活着的真生命。耶稣基督从死里复活,意思是你相信,这样,你本身就胜过死亡。

这复活的生命,神儿子的生命在他身上,不是他们自己说,是圣灵在他们身上藉着神的权柄在他们身上说。使徒们天一亮就到那边就教训人。大祭司们还不知情,很得意,我们已经把他们逮捕了,一会儿把他们带出来,公会面前审判他们。可是去了那边,发现门仍关着,守门的兵仍站在外边,可是里面一个人都不见了。所以他们心里非常惊慌,非常害怕,也不知道该怎么办。这时候有人报告说,那些人在殿里教训百姓,跟他们讲道。祭司长他们马上又去拿他们。使徒们那时候也没有惊慌,因为他们知道是谁把他们从监狱里救出来,知道谁掌管,所以只有顺服神。

28节记载说,这些祭司长说:我们不是严严的禁止你们不可奉这名教训人吗?你们倒把你们的道理充满耶路撒冷。真的,使徒们所传讲的道理,他们没办法抗拒。好比光来了,非常有能力,照在黑暗当中一样,他们没办法抗拒。你们把你们的道充满了耶路撒冷,神的道充满了耶路撒冷。他得胜了。坟墓不能阻碍复活的耶稣一样,他胜过了死亡的生命。神儿子的生命的见证,人的势力没办法阻挡,因为是超自然的。

人在地上的权柄怎么能胜过他呢?哈利路亚!你们想要把这人的血归到我们头上吗?祭司长们害怕,非常害怕,因为他们确实杀害了耶稣。可是他复活了,这样的能力和权柄充满了。所以他们非常紧张。在这里,看到谁得胜呢?谁是真正的光和生命呢?彼得和众使徒回答说:顺从神,不顺从人,是应当的。这就是真生命。

人是不顺服神的,弃绝神的,可是顺从神,不顺从人的生命已经浇灌。使徒们很清楚,你们挂在木头上的耶稣,神已经叫他复活了。神用右手将他高举,叫他作君王,作救主,将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。人自己的肉体不能认识他,人以为自己侍奉神,向神热心,虽然他自己热心祷告,可是没有圣灵引领,没有把自己的肉体完全的弃绝,还是抵挡神的,都是杀害他的。人很容易活在这样的混杂里。

我们是为这事作见证,赐给顺从之人的圣灵也为这事作见证。人本来在伊甸园是被圣灵引领的。后来人站在肉体的位置上,不能听神的,不能认识神,然后神的灵不在他里面,人进入了死亡当中。从那时候开始,人里面没有圣灵,人活在肉体的生命里,抵挡神。自我的势力,肉体的生命拦阻在神和人之间。那神在天上,人在地上,我求神帮助我,这是在地上人的宗教。可是神要拯救我们,将他的独生爱子赐给我们,他把他自己肉体的生命完全的交在十字架上。他从死里复活。当然耶稣他在地上的时候,完全的被圣灵引领,他因圣灵怀孕,被圣灵带领,完全的顺从阿爸父。圣灵,是赐给顺从之人的圣灵。圣灵只有在没有自己,把自己完全的献上,阿们的生命中工作。圣灵是这样的一位圣灵。可是人的肉体,自我的生命没办法接受圣灵。肉体的生命钉在十字架上,人才从黑暗的势力里出来。他自己的生命,他自己和阿爸父,圣灵三位一体完全的神的国,这复活的生命显明,他邀请人来。他成为我们的leader,他成为我们的头。这神国的王做我们的leader,我们进到他的身体里,跟他联合,没有自己。我们把自己不断的带到十字架上死,彻底的顺从,丝毫不跟着自己的意思,完全的顺从。这样的生命就是神国的生命。

圣灵也是赐给凡顺从之人的圣灵。你站在自己的位置上逼迫耶稣,或者你完全的悔改。他作王,将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人,你从你自己的位置上回转到他里面去,让他来作我的头。他怎样顺服阿爸父,我也怎样顺服阿爸父。我没有自己的选择,因为我死了。如果我还活着,那肯定是我自己的选择,我自己的顺服。我自己活着,我不能顺服神,我只有顺服自己,肉体也没有办法。我自己死了,我没有自己的选择,因为他活着。他是我的生命。

门徒们非常清楚,他活着,他活着,我在哪里呢?我在他的活里面,我就死了,我以他的生命来活着,就是顺服的生命。今天他把这样的生命给了我。所以,一个身体的教会真的浇灌在耶路撒冷。

今天他这样的浇灌我们。他就是我们的头,他就是我们的leader。他悔改的心和赦罪的恩在我们身上。我们悔改。感谢神,我过去的悖逆,顶撞,今天,他赐下赦罪之恩,他赦免我的罪,让我悔改,接待他。他就是我的头。顺从的生命在我身上显明他的救恩,显明这位真葡萄树,我的头,我的生命。求神在我们身上恢复他的救恩的荣耀。

哈利路亚,感谢赞美主!

求圣灵充满。赐给顺从之人的圣灵。主啊,我愿意顺从,我愿意悔改。这样的时候,他的灵充满在我们身上。

哈利路亚!我们一起祷告:……

 

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