2015-2-7 日灵修分享:

2015年2月7日 没有评论

 

 

彼得后书:3:11-17章:

 

【彼后3:11】 这一切既然都要如此销化,你们为人该当怎样圣洁,怎样敬虔,

Since everything will be destroyed in this way, what kind of people ought you to be? You ought to live holy and godly lives

【彼后3:12】 切切仰望神的日子来到。在那日天被火烧就销化了,有形质的都要被烈火熔化。

as you look forward to the day of God and speed its coming. That day will bring about the destruction of the heavens by fire, and the elements will melt in the heat.

【彼后3:13】 但我们照他的应许,盼望新天新地,有义居在其中。

But in keeping with his promise we are looking forward to a new heaven and a new earth, the home of righteousness.

【彼后3:14】 亲爱的弟兄啊,你们既盼望这些事,就当殷勤,使自己没有玷污,无可指摘,安然见主。

So then, dear friends, since you are looking forward to this, make every effort to be found spotless, blameless and at peace with him.

【彼后3:15】 并且要以我主长久忍耐为得救的因由,就如我们所亲爱的兄弟保罗,照着所赐给他的智慧,写了信给你们。

Bear in mind that our Lord’s patience means salvation, just as our dear brother Paul also wrote you with the wisdom that God gave him.

【彼后3:16】 他一切的信上,也都是讲论这事。信中有些难明白的,那无学问不坚固的人强解,如强解别的经书一样,就自取沉沦。

He writes the same way in all his letters, speaking in them of these matters. His letters contain some things that are hard to understand, which ignorant and unstable people distort, as they do the other Scriptures, to their own destruction.

【彼后3:17】 亲爱的弟兄啊,你们既然预先知道这事,就当防备,恐怕被恶人的错谬诱惑,就从自己坚固的地步上坠落。

Therefore, dear friends, since you already know this, be on your guard so that you may not be carried away by the error of lawless men and fall from your secure position.

【彼后3:18】 你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。愿荣耀归给他,从今直到永远。阿们。

But grow in the grace and knowledge of our Lord and Savior Jesus Christ. To him be glory both now and forever! Amen.

 

 

感谢赞美主!
彼得最后几句话总结。今天如果在世界的位置,在自我肉体的位置,自己的生命里听他,听不懂,而且没办法特别认真,可是我们很清楚我们从这世界,从自己肉体的软弱中被分别为圣,真正的属于他!那他的每句话非常的实在。

另外一方面,如果我真的很渴慕他,我愿意照着他的心意,照着他的话语活着,这样的时候,哪怕我现在自己软弱,被私欲抓住,也很容易醒过来。如果没有这样,我听了,看了,没什么感觉。

彼得在最后,用没有比这更重的口气说,这一切都要被消灭,你们所看见,你们所感受到的一切,有形质的都要销化。所以你们为人应当怎样的虔敬,怎样的圣洁,意思是你们从这世界,从自我里面分别出来,要圣洁,切切的仰望神的日子来到。那日子,天被火烧都消化,有形质的都要被烈火融化了。

昨天的信息里讲,一切都是从水而来,从他的话而来。所以这一切照他的话造了,照他的话成就了,照他的话结束了。你在他的话语里,话语怎样说,他的应许怎样,这一切事会怎样。

有形质的都是从话语而来的,这些东西都要被烈火熔化了。在圣经上,火意味着审判。这世界,人堕落了之后,亚当离开了伊甸园之后,这世界其实已经在神的审判里面了,一定要废去。人的肉体抓住外在的一切,所以神一定要审判。

13节,但我们照他的应许,不再是活在被审判的生命里,我们活在他的应许里,盼望新天新地。神他自己的荣耀要显现出来。不再抓住外在的环境,只有单单仰望神他自己的话语,他自己的同在,任何在地上的诱惑试探不能再抓住我们。我们完全在跟他联合的位置。

虽然我们在地上有试探和攻击。可是正如主耶稣在地上的时候,他的心何等渴慕父,不再被这些东西影响,单单跟阿爸父同在。

如果没有这样的渴望,他自己在地上肯定非常非常难受了,可是主耶稣很清楚知道这些东西不是永远的,阿爸父的话语,他自己的同在才是永远的。我们在地上的日子不长久,这一切都会废去。

亲爱的弟兄啊,你们既盼望这些事,就当殷勤……安然见主!

我们天天不是活在人面前,乃是活在神面前。举个例子,今天我要和一个人见面,他是我特别尊重的一个人,我应该要怎样预备呢!我特别很渴望见他,所以好好预备自己。意思是我们今天怎样在地上好好保守自己,不被自我的生命抓住呢?渴望跟这位主完全联合,不被其他的影响。今天,我们在这样的环境当中不断的操练。其实我们同样在他的生命里进入到新天新地。当你特别被圣灵充满,发现一切都是新的,树木,外在的环境都是新的。跟以前的观点完全不一样。

其实,每天圣灵把我们带到单单被他抓住的状态,我们看这世界不一样。他引领我们。

亲爱的弟兄啊,你们既然预先知道这事,就当防备……恐怕被恶人的错谬诱惑,就在自己坚固的地位上坠落。你们却要在我们救主耶稣基督的恩典上坚固。

彼得强调,这一切当中,最重要的是什么呢?我们却要在我们主耶稣基督的恩典和知识上有长进。你们要长进,更认识他,更长进!在恩典和知识上长进。认识的意思就是更像他,跟他相交。长进不是说我今天更漂亮,我身体更好一些,基督徒长进的标志是什么呢?close,长进的标志,是别人说:他像真基督徒,他有改变。跟以前不一样,更像基督。

我们看约翰一书3:2节:

 

亲爱的弟兄阿,我们现在是神的儿女,将来如何,还未显明。但我们知道主若显现,我们必要像他。因为必得见他的真体。

 

长进就是越来越像他。后来,很多人找耶稣的时候,主耶稣说:我不认识你们!换句话说,你不像我!你的生命,你的脾气不像我。这就是不认识他了。圣灵浇灌的就是这位主耶稣的生命,他在地上活,不被世界抓住,他与阿爸父相交,听他的话。

今天他的谦卑,他的顺服,他的圣洁,公义,爱的生命给到我们。我们真的爱他,要越来越爱他,越来越像他,这就是长进了。

所以主耶稣来的时候,虽然很多人热心地服侍,可是主耶稣来的时候说,我不认识你!因为他们与他没有爱的关系的相交。

我们已经有了宝贵的信心,他把自己给了我们,我们已经有这样的生命,而且我们认识他!他已经指定了,你是我的孩子,你是我的新妇,我爱你!你接待我,你相信我,你像我,我把我一切的生命给你!我把胜过世界的生命给你!我真的盼望爱他!我们有这样的盼望和信心,我们跟他相交的时候,越来越像他!如同夫妻在一起,两个人越认识,越像。

你们已经有这样的恩典,在恩典和知识上有长进。他把他自己的生命给我们,叫我们有长进。不要总是像孩子一样,在自己的生命不断的反复,我们越来越像他。

感谢主!今天,我们的时间不多了,很快就要过去,我们在他面前,最大的祝福是什么呢?我们再次的确认我们有这样宝贵的信心。我们一起祷告:……

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2015-2-5 日灵修分享:

2015年2月5日 没有评论

 

 彼得后书第2章:

 

【彼后2:1】  从前在百姓中有假先知起来,将来在你们中间,也必有假师傅,私自引进陷害人的异端,连买他们的主他们也不承认,自取速速地灭亡。

But there were also false prophets among the people, just as there will be false teachers among you. They will secretly introduce destructive heresies, even denying the sovereign Lord who bought them–bringing swift destruction on themselves.

【彼后2:2】  将有许多人随从他们邪淫的行为,便叫真道,因他们的缘故被毁谤。

Many will follow their shameful ways and will bring the way of truth into disrepute.

【彼后2:3】  他们因有贪心,要用捏造的言语,在你们身上取利。他们的刑罚,自古以来并不迟延,他们的灭亡也必速速来到(原文作也不打盹)。

In their greed these teachers will exploit you with stories they have made up. Their condemnation has long been hanging over them, and their destruction has not been sleeping.

【彼后2:4】  就是天使犯了罪,神也没有宽容,曾把他们丢在地狱,交在黑暗坑中,等候审判。

For if God did not spare angels when they sinned, but sent them to hell, putting them into gloomy dungeons to be held for judgment;

【彼后2:5】  神也没有宽容上古的世代,曾叫洪水临到那不敬虔的世代,却保护了传义道的挪亚一家八口。

if he did not spare the ancient world when he brought the flood on its ungodly people, but protected Noah, a preacher of righteousness, and seven others;

【彼后2:6】  又判定所多玛,蛾摩拉,将二城倾覆,焚烧成灰,作为后世不敬虔人的鉴戒。

if he condemned the cities of Sodom and Gomorrah by burning them to ashes, and made them an example of what is going to happen to the ungodly;

【彼后2:7】  只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得。

and if he rescued Lot, a righteous man, who was distressed by the filthy lives of lawless men

【彼后2:8】  因为那义人住在他们中间,看见听见他们不法的事,他的义心就天天伤痛。

(for that righteous man, living among them day after day, was tormented in his righteous soul by the lawless deeds he saw and heard)–

【彼后2:9】  主知道搭救敬虔的人脱离试探,把不义的人留在刑罚之下,等候审判的日子。

if this is so, then the Lord knows how to rescue godly men from trials and to hold the unrighteous for the day of judgment, while continuing their punishment.

【彼后2:10】 那些随肉身,纵污秽的情欲,轻慢主治之人的,更是如此。他们胆大任性,毁谤在尊位的也不知惧怕。

This is especially true of those who follow the corrupt desire of the sinful nature and despise authority. Bold and arrogant, these men are not afraid to slander celestial beings;

【彼后2:11】 就是天使,虽然力量权能更大,还不用毁谤的话在主面前告他们。

yet even angels, although they are stronger and more powerful, do not bring slanderous accusations against such beings in the presence of the Lord.

【彼后2:12】 但这些人好像没有灵性,生来就是畜类,以备捉拿宰杀的。他们毁谤所不晓得的事,正在败坏人的时候,自己必遭遇败坏。

But these men blaspheme in matters they do not understand. They are like brute beasts, creatures of instinct, born only to be caught and destroyed, and like beasts they too will perish.

【彼后2:13】 行的不义,就得了不义的工价。这些人喜爱白昼宴乐,他们已被玷污,又有瑕疵,正与你们一同坐席,就以自己的诡诈为快乐。

They will be paid back with harm for the harm they have done. Their idea of pleasure is to carouse in broad daylight. They are blots and blemishes, reveling in their pleasures while they feast with you.

【彼后2:14】 他们满眼是淫色(淫色原文作淫妇),止不住犯罪。引诱那心不坚固的人,心中习惯了贪婪,正是被咒诅的种类。

With eyes full of adultery, they never stop sinning; they seduce the unstable; they are experts in greed–an accursed brood!

【彼后2:15】 他们离弃正路,就走差了,随从比珥之子巴兰的路,巴兰就是那贪爱不义之工价的先知。

They have left the straight way and wandered off to follow the way of Balaam son of Beor, who loved the wages of wickedness.

【彼后2:16】 他却为自己的过犯受了责备。那不能说话的驴,以人言拦阻先知的狂妄。

But he was rebuked for his wrongdoing by a donkey–a beast without speech–who spoke with a man’s voice and restrained the prophet’s madness.

【彼后2:17】 这些人是无水的井,是狂风催逼的雾气,有墨黑的幽暗为他们存留。

These men are springs without water and mists driven by a storm. Blackest darkness is reserved for them.

【彼后2:18】 他们说虚妄矜夸的大话,用肉身的情欲,和邪淫的事,引诱那些刚才脱离妄行的人。

For they mouth empty, boastful words and, by appealing to the lustful desires of sinful human nature, they entice people who are just escaping from those who live in error.

【彼后2:19】 他们应许人得以自由,自己却作败坏的奴仆。因为人被谁制伏就是谁的奴仆。

They promise them freedom, while they themselves are slaves of depravity–for a man is a slave to whatever has mastered him.

【彼后2:20】 倘若他们因认识主救主耶稣基督,得以脱离世上的污秽,后来又在其中被缠住制伏,他们末后的景况,就比先前更不好了。

If they have escaped the corruption of the world by knowing our Lord and Savior Jesus Christ and are again entangled in it and overcome, they are worse off at the end than they were at the beginning.

【彼后2:21】 他们晓得义路,竟背弃了传给他们的圣命,倒不如不晓得为妙。

It would have been better for them not to have known the way of righteousness, than to have known it and then to turn their backs on the sacred command that was passed on to them.

【彼后2:22】 俗语说得真不错,狗所吐的,它转过来又吃。猪洗净了,又回到泥里去滚。这话在他们身上正合式。

Of them the proverbs are true: ‘A dog returns to its vomit,’ and, ‘A sow that is washed goes back to her wallowing in the mud.’

 

 

神跟自己的孩子说话的目的就是让孩子明白,让孩子警醒。第二章整段信息里,神警戒我们。

1章里他说,你们已经是拥有极大宝贵的信心,又拥有极大应许的人,神的话语跟你们说得非常清楚。2章里说:在百姓中有假先知出来,不是说外邦人当中,有假先知进来。撒旦一直攻击和试探神的百姓,最大的试探不是在外边,你看,在伊甸园,撒旦藉着夏娃,对亚当的试探,也是进到神的百姓当中,要把所有的百姓一同的拉出来。这样的试探,这样的攻击一直有。在挪亚的世代,也是显明出来。后来,在亚伯拉罕,罗得的身上也显明出来。真正敬畏寻求神的人,在教会里一直有这样的试探,以色列人在旷野也是这样的被试探。撒旦不断的抓住人的情欲,抓住人的私欲,来毁谤神的教会的共同体,神的家,一直这样过来。所以你们要警惕,你们不要站在这样的位置。

就是昨天所讲的,我们怎样接受他的信息,只有把自己交托在十字架上。我们看这经文的时候,我们,也是跟他们一样,常常有被这个世界,被自己的情欲抓住的危险,我仍然有行走巴兰之路的危险,我自我肉体的生命里也有这样隐藏的危险。所以我自己不能保守自己,只有不断的把自己交托给神。只有自己战兢,放在他的十字架上,承认唯有他的话能够常常教导和警告我,我不是怕,而是战兢,把自己交托神。

假先知,假师傅,正如19节所说的,他们应许人得以自由,自己却作败坏的奴仆。因为人被谁制服,就作谁的奴仆。他自己被私欲和罪抓住,成为奴仆。他发出这样的警告,这样的教导。

倘若他们认识主,得以脱离世上的污秽,后来又在其中被缠住,他们末后的境况比先前更不好了。

撒旦的试探和攻击不断的有,所以会有这样的危险。他们晓得义路,就废弃了传给他们的生命,倒不如不晓得为妙。我们虽然讲真理,可是仍然面临肉体生命的危险,所以我不断的把自己带到哪里呢?我已经有这样极宝贵又极大的应许,他既救我们脱离从情欲而来的败坏,得以与神的性情有份,我只有把自己不断的带到他的十字架上。保罗也说:我天天冒死。我这样失败和软弱的人,不要对自己有一点信心,自信是最可怕的。我们不能相信自己,只有把自己及时的交托给神,他的话每天像盐一样,撒在我身上,让我警醒,战兢,在我们身上非常清楚的显明。

彼得在地上的生命不是特别长,他说,我脱离帐篷的时间就快到了。这特别的时刻,我特别的叮嘱,我的生命,我的服侍上达到了比较高的层次,后面试探来的机会是更多的,撒旦把他拉回去,让他灰心,让他更多的经历了之后,我更战兢而惧怕。因为很容易试探来。我只有承认我自己不行,我本身的肉体靠不住的,我只有在他面前战兢。

神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。

儿子的生命是什么呢?儿子的生命,他是把我带到阿爸父面前爱的生命,也是把我带到十字架面前与他一同的死,让我彻底弃绝自我的十字架的爱。他就是爱的生命。他的真爱在哪里显明呢?在十字架上显明。他让我在爱里与他联合,因他的爱,他把我带到十字架上,弃绝自己,这就是他的爱,这就是真的信他的意思。我接受他这样的爱,接受他这样的把自己弃绝,每天因他死而复活的生命的应许。要不然我自我活着,那我跟十字架,不知不觉脱离了。哈利路亚,感谢主!他爱我们,他的救恩今天在我们身上。

我们这段时间大家将要去到不同的地方,也将处在不同的位置,我们一点都不能松懈,继续每天把自己带到他的话语里,他的话语光照我们!在我们身上,他的见证继续显出来,荣耀我们的阿爸父!

我们一起祷告:……

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2015-2-4 日灵修分享:

2015年2月4日 没有评论

 

 

 

彼得后书:1:19-21节

【彼后1:19】 我们并有先知更确的预言,如同灯照在暗处。你们在这预言上留意,直等到天发亮晨星在你们心里出现的时候,才是好的。

And we have the word of the prophets made more certain, and you will do well to pay attention to it, as to a light shining in a dark place, until the day dawns and the morning star rises in your hearts.

【彼后1:20】 第一要紧的,该知道经上所有的预言,没有可随私意解说的。

Above all, you must understand that no prophecy of Scripture came about by the prophet’s own interpretation.

【彼后1:21】 因为预言从来没有出于人意的,乃是人被圣灵感动说出神的话来。

For prophecy never had its origin in the will of man, but men spoke from God as they were carried along by the Holy Spirit.

 

 

神爱我们!

彼得,我相信他也是圣灵浇灌了之后,开始真正的明白和领受神的话。

希伯来书第一章一节:

神既在古时藉着众先知多次多方晓谕列祖,就是在这末世藉着儿子晓谕我们。

神跟我们说话,为什么说话呢?比如我爱一个人,我对他有特别真切的爱的感情,我跟他说话不是很模糊的,而是表达非常清楚。甚至于在旧约神藉着先知说的话,也是表达得非常非常清楚,不是对方明白就明白,不明白就算了。不是这样子的。他的心意表达非常非常清楚。不管是在旧约神藉着先知晓谕的,新约主他自己直接说的,甚至于后来借着使徒们说的话。

彼得在这里特别的强调,神的话是比先知的预言更确切的。他这样的形容:如同灯照在暗处,暗处在哪里呢?不是说,这话不够清楚,要照亮。暗处在哪里呢?在自我的生命,在自我和肉体的私欲里。比如说,我跟他说话,我表达很清楚,可是他总是听不懂,因为他自己很多想法,他自己很多成见。如果神也是这样,你怎么这样,那我就不说了,那我们没救了,他总是还是说。这是神的爱!

刚才说的,神藉着先知多次多方的晓谕列祖,在最后又藉着他的儿子跟我们说话,可是罪人仍然听不明白。他的十字架,他的爱,他话语的生命那样的清楚,非常非常清楚,可是我们人困在自己的暗处里面,不能真正的领受。神的爱不放弃,跟我们继续说,所以你们怎么样继续领受他的话呢?你们在这预言上留意。你的心继续的留意,不要走开,只等到天发亮,晨星在你们心里显现的时候才是好的。先是神跟我们耐心说话,要不然我在那边等到天亮,每天每天通宵都没用的。可是他真的爱我们,跟我们说话,藉着圣灵不断跟我们良心说话。可是我们在肉体自我的私欲里,你即使通宵祷告,通宵读经也看不懂的。他愿意跟我说话,所以你要在这预言上留意,你离开你自己,真的进到他的生命里。

我们痛苦什么呢?停留在自己的里面。神的百姓的灾难就是没有神的话语。以色列亚哈王的时候,天三年零六个月不下雨,神不跟他们说话。神的百姓最痛苦的是没有话语。可是他爱我们,现在非常清楚,他话语的生命,就是他儿子的生命给到我们!

他不放弃,可是你要相信,他要跟你说话,你一定要听,你的生命才有盼望。你要这样接待他,认识他,你没有跟他的话语联合,合一的话,你进到你自己的私欲里。哈利路亚!所以第一要紧的该知道经上所有的预言没有可以用私意解说的。人自己以为是明白,却跟神的话语没有关系,他的话语救我们,把我们从自己的私欲里,从自我的生命里带到他的话语里,带到他的生命里。这就是救恩!

我们看神的话语,最重要的是,怎么领受他的话呢?首先求他的十字架,求他的宝血,我愿意顺服,我愿意把我自己交托给你,我愿意向自己说不,向你阿们!我一定要这样,要不然再通宵都领受不到的。因为你被你自己的私欲抓住。

神何等爱我们!跟我们说话!

哈利路亚!因为预言从来不是出于人意,不是跟着人的喜好走,他自己定了他自己荣耀的宝座,他拯救我们,爱我们的位置,他把我们带到他那边。

人被圣灵感动,说出神的话来。这意思是不管是先知,使徒,神的话语都是人被圣灵感动说出来的。所以你也是,听道的时候也好,不被圣灵感动,不把自己交在十字架上,不被圣灵抓住,你不能进到他的话语里,你没有进到他的生命里,你没有进到他的心意里,你只有停在自己的私欲里,与他冲突。可是他爱我们,已经预备了他十字架的救恩,把我们每个人带到十字架上。今天他的救恩再次的临到我们!

彼得藉着这话来祝福我们。你们已经拥有了宝贵的信心,又宝贵又极大的应许,意思是可以跟他亲密相交,领受他的生命,他的话语。

怎样跟他相交呢?领受他的话语,跟他的话语相交!他的生命在我们身上非常非常清楚。他的话语很清楚,让我们一同领受,向他阿们!今后每天把自己带到他的话语里,这样何等的安全。

这样的时候,我们爱他,信他,我们拥有说不出来,满有荣光的大喜乐,在地上真的胜过世界,胜过试探,荣耀我们的阿爸父!儿子的生命在我们身上显明。感谢赞美主!他的救恩在我们身上!
我们一起祷告:……

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2015-2-3 日灵修分享:

2015年2月3日 没有评论

 

 

彼得后书:1:12-18节:

 

【彼后1:12】 你们虽然晓得这些事,并且在你们已有的真道上坚固,我却要将这些事常常提醒你们。

So I will always remind you of these things, even though you know them and are firmly established in the truth you now have.

【彼后1:13】 我以为应当趁我还在这帐棚的时候提醒你们,激发你们。

I think it is right to refresh your memory as long as I live in the tent of this body,

【彼后1:14】 因为知道我脱离这帐棚的时候快到了,正如我们主耶稣基督所指示我的。

because I know that I will soon put it aside, as our Lord Jesus Christ has made clear to me.

【彼后1:15】 并且我要尽心竭力,使你们在我去世以后,时常记念这些事。

And I will make every effort to see that after my departure you will always be able to remember these things.

【彼后1:16】 我们从前,将我们主耶稣基督的大能,和他降临的事,告诉你们,并不是随从乖巧捏造的虚言,乃是亲眼见过他的威荣。

We did not follow cleverly invented stories when we told you about the power and coming of our Lord Jesus Christ, but we were eyewitnesses of his majesty.

【彼后1:17】 他从父神得尊贵荣耀的时候,从极大荣光之中,有声音出来向他说,这是我的爱子,我所喜悦的。

For he received honor and glory from God the Father when the voice came to him from the Majestic Glory, saying, ‘This is my Son, whom I love; with him I am well pleased.’

【彼后1:18】 我们同他在圣山的时候,亲自听见这声音从天上出来。

We ourselves heard this voice that came from heaven when we were with him on the sacred mountain.

 

哈利路亚!

彼得他一开始跟从主,几十年以来,越来越集中,越来越明白主他的心意,越来越懂得他的心,他的渴望是什么。不管怎样的繁忙,他越来越集中于主。他知道最重要的是什么,最核心的是什么。神他自己要给予的是什么。他越来越清楚,越来越集中!

耶稣受难之前,曾有一次在山上以极大的荣耀向他们显现,在天上有声音说:这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听他!同时显现的有摩西和以利亚。摩西和以利亚不过是为了见证这位真的儿子,让人集中于这位神的儿子,阿爸父给予人的这位神儿子的生命。那我们应当怎么样的珍惜,怎么样的爱他,怎么样的认识他?他就是最重要最重要的,他给我们的不是知识,而是一个活生生的生命。这生命在我们身上要活着,要代替我们。我们只有真正的爱他,每天的接待和认识他!他的生命在我们身上要显明!他自己的荣耀在我们身上显明!这是不可代替的。这是最宝贵的!所以彼得他一直强调,父他已经将又宝贵又极大的应许赐给我们,让我们与神的性情有份,可以认识他。他让我们参与他的生命,拥有他自己的生命!

我们有这样宝贵的福分。举个例子,有人给你藏宝图。你按图索骥,就会找到世界上最昂贵的宝石。有人说,这是真的吗?我知道是真的。那你要不要一起去!哎呀,我现在很累,不想去。会不会这样反应呢?不会,会睡不着。他会很殷勤。

在这里,他说,你们已经有了这宝贵的应许,你们要认识他!我们现在已经有了这样的真理。彼得说:我要常常提醒你们,你们要殷勤。

彼得非常迫切,说趁我还在帐篷的时候,提醒你们,激发你们,叫你们集中于他,认识他!这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听他,你们要定睛他,要接待他!在地上的时候,这是最最最宝贵的!因为我知道脱离这帐篷的时候快到了。并且我要尽心竭力。最后的时刻,我要尽心竭力,叫我不在的时候,使你们常记念这事,免得你们走偏了,免得浪费你们的生命和光阴,免得你们跌倒和失败。真的,你们要集中于他!

阿爸父真的把自己的独生爱子赐给我们,我们当怎样的感恩,接待和认识他!哈利路亚!

他特别的强调。

所以这不是我自己的激动和感动,是我确确实实经历的。主耶稣以他的大能降临的时候会告诉你们,我已经经历了这样的事情,我不是传虚妄的道理,我乃是亲眼看见他的作为,他的荣耀。他让我们集中于他,听他!

他从父神得尊贵荣耀的时候,从极大的荣光中有声音出来说:这是我的爱子,我所喜悦的!

我听的时候,特别的感动,这句话是他对我们说的。我们要进入到这生命和应许里,被他抓住!我们在这样的位置上接待他的应许,要认识他,被他得着!

哈利路亚!感谢主!主圣灵把我们带到这样的生命,把我们带到这样的位置上,让我们能够认识他!被他得着!他就是我们的生命!今天我们向他回应,向他阿门!

彼得也是特别迫切的提醒我们,如同提醒他们一样!

今天我们要看什么,我们要定睛什么,他把这样的生命给我们!我们已经有了,你们是与我一样同得宝贵信心的人!我们已经有了这又宝贵极大的应许。我们认识他,我们拥有他,在我们里面有他的应许,有他的真理!在我们里面有真理的生命。他是葡萄树,我们是枝子。这样的应许和生命是为我们预备的!感谢赞美他!

我们向他感恩和赞美,祷告回应!

 

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2015-2-2 日灵修分享:

2015年2月2日 没有评论

 

 

彼得后书:1:3-11节:

神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。

His divine power has given us everything we need for life and godliness through our knowledge of him who called us by his own glory and goodness.

因此他已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与神的性情有分。

Through these he has given us his very great and precious promises, so that through them you may participate in the divine nature and escape the corruption in the world caused by evil desires.

正因这缘故,你们要分外地殷勤。有了信心,又要加上德行。有了德行,又要加上知识。

For this very reason, make every effort to add to your faith goodness; and to goodness, knowledge;

有了知识,又要加上节制。有了节制,又要加上忍耐。有了忍耐,又要加上虔敬。

and to knowledge, self-control; and to self-control, perseverance; and to perseverance, godliness;

有了虔敬,又要加上爱弟兄的心。有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心

and to godliness, brotherly kindness; and to brotherly kindness, love.

你们若充充足足地有这几样,就必使你们在认识我们的主耶稣基督上,不至于闲懒不结果子了。

For if you possess these qualities in increasing measure, they will keep you from being ineffective and unproductive in your knowledge of our Lord Jesus Christ.

人若没有这几样,就是眼瞎,只看见近处的,忘了他旧日的罪已经得了洁净。

But if anyone does not have them, he is nearsighted and blind, and has forgotten that he has been cleansed from his past sins.

所以弟兄们,应当更加殷勤,使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样,就永不失脚。

Therefore, my brothers, be all the more eager to make your calling and election sure. For if you do these things, you will never fall,

这样,必叫你们丰丰富富地,得以进入我们主救主耶稣基督永远的国。

and you will receive a rich welcome into the eternal kingdom of our Lord and Savior Jesus Christ.

 

 

哈利路亚!

神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。

感谢神,他用自己的荣耀和美德召我们。神爱我们,将他的独生子赐给我们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。神的心意和人的追求很不一样,甚至完全相反。人在肉体的位置上,都想我得到什么帮助,我从神要得着我所要的,可是神的心意是你要认识我,你接受我的心意,你接受我为你预备的,比你想象,比你所求的更多,更丰盛。可是人对这些没有兴趣。

神爱我们,神让我们真正的接待他自己,真正的认识他!

彼得几十年跟从主,他最后的时候不断的强调。虽然神为我们预备了非常宝贵的极大的应许,人肉体的反应是,哇,我在地上自己要得着什么祝福,我怎么样发财,怎样的成功。可是又宝贵,又极大的应许就是与神的性情上有份,意思是让我们认识他,让我们爱和认识他,得着神他自己!哈利路亚!

对彼得来讲,没有比这更大的应许,没有比这更宝贵的了,所以我们当这样认识他,拥有他。因着这样的缘故,你们要分外殷勤,有了信心又加上德行,……有忍耐,有敬虔,爱弟兄的心,亲切,kindly成为他的生命,成为他的个性。

我们认识他,在你的生命中认识他的标志显明出来。他激励我们,我们被激励。他爱我们。如果你爱一个人,很喜欢他,你里面被激励,虽然困难,也要追求他,心里被激励,很殷勤。不是说我很喜欢这个人,我很喜欢跟他在一起,可是我跟他讲话很烦,不可能这样子的。有激情出来,才能殷勤。

我里面有信心和德行,有节制,有……这是认识他的一个过程,在你身上要显明出来。我们为什么没有这样的殷勤,信心和德行呢?因为你自己认识,可是没有真正的认识,没有真正的接待,没有真正的顺服,没有真正的跟从。真正的认识就是爱和顺服他。下面所讲的品德显出来。目的是什么呢?目的是认识他!这样认识他,有这样的生命显出来,在这样生命的根基上显明出来。

你们若充充足足的有这几样,就必使你们在认识我们救主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。你的生命里显明这样的品德,意思是你不断的否认你自己,这一切不是我,是从他而来的,从而更渴慕认识他。人很容易在律法的层次操练,我对别人多好,我站在自己的位置上高人一等。这不是真正蒙福的生命。你认识他,意思是你不断的爱和顺服!真的把你自己弃绝,在这样生命的根基上认识他!

如果人没有这几样,就是眼瞎的,只有看见近处,忘记了他自己是怎样的人,他以为自己操练,自己的热心就好了,正如葡萄树和枝子一样,你与他连接,就好了。你再好再好,你没有与他连接,都是枉然的。我们认识他,是完全在真实的关系里被他得着。比如我过去认识这个人,可是我现在不是特别喜欢他。圣经上讲的,认识神不是这样的状态。我认识这个人,可能我过去喜欢他,可是我现在不喜欢他。人的认识是这样子的。因为人没有完全的,人会失望的。可是我认识他,不仅是我过去,我现在,将来也是被他抓住的。我在这样的关系和爱里,完全的服他,继续的爱和顺服他。那这样不会骄傲,不会跌倒,非常的安全!他是葡萄树,我是枝子,在我身上显明了他的生命,与他的性情有份,在我们身上显出基督他自己的生命荣耀!

这样,必叫你们丰丰富富进入主基督他自己的国,就是迦南美地,他自己的生命。在我身上必显出基督他自己生命的美丽和荣耀!

感谢主!今天再次的确认,我们不能脱离这样的应许,这样的追求!保罗也说,我不是说我已经完全了,已经得着了,我乃是竭力追求。今天不管是保罗,彼得,他们在目标的追求上没有失败。很多人失败在在靠自己的热心,自己的知识去追求。主耶稣说,我不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!我不认识你们!……

今天神怜悯我们,他呼召我们,让我们身上扎根,让我们继续的认识他,不被自己抓住,不活在自己的伤害和痛苦里面,我们要回应他这样的救恩!这样的生命在我们身上真实!

我们真实的回应他,感谢赞美他!

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2015-2-1 日证道信息整理:

2015年2月1日 没有评论

 

 

宝贵信心

 

我们看:

彼得后书1章1-2节:

作耶稣基督仆人和使徒的西门彼得,写信给那因我们的神,和(有古卷无和字)救主耶稣基督之义,与我们同得一样宝贵信心的人。

Simon Peter, a servant and apostle of Jesus Christ, To those who through the righteousness of our God and Savior Jesus Christ have received a faith as precious as ours:

愿恩惠平安,因你们认识神和我们主耶稣,多多地加给你们。

Grace and peace be yours in abundance through the knowledge of God and of Jesus our Lord.

 

 

我们在这里,最先看到的是:信心。

身份和信心。基督徒的身份是从哪里来的呢?从信心而来的!

在地上,信心分为两种。一种是:比较模糊,盼望的信心。盼望的信心,不是信,望,爱概念里的信心,盼望的信心是我盼望,我希望是这样的。举个例子,我明天找一个人谈生意,这生意是很大,很重要的生意,可是能不能谈成,成不成功,我不确定,只是我希望能谈成;又比如:明天我要参加一场比赛,我有信心我肯定打赢的。我刚才说了,这样的信心是盼望的信心。我希望成功,可是你能不能把握呢?不能。当然有盼望的信心也很重要,我明天参加比赛,可是我自己一点都没有信心,那你没有打完比赛之前,你已经输了。所以比赛之前,我自己要鼓吹自己,一定要有信心。为什么这生意能谈成呢?为什么这比赛能打赢呢?我自己分析,因为我的状态比他好一些,我的条件比他好一些。可是另外一方,他也是这样想的。双方都是这样。这是盼望的信心。人活着是这样的状态,人每天活着是这样的状态。我对明天有一个盼望。在这个世界里,这是有盼望的信心。如果没有信心,那很沮丧,很难过,没有力量走下去了。如果我们基督徒的信心,是这样的话,就可怜了。可是我们知道这信心能够成为我的生命,这信心能够成为我的身份,一定不是盼望的信心。举个例子,我明天跟哪一个人结婚,那这样,这不是盼望的信心。我明天跟他(她)结婚,我将要成为她的丈夫,或者成为他的妻子。这信心就不一样,这信心是有根基的,关乎我的身份的。

我们今天在地上活着,基督徒的生命,基督徒的信心是怎样的呢?不是有盼望,有希望的信心,而是确实的信心。哈利路亚!确实的信心!在地上的观念里面,没有一件事情是这样的确实!比如我明天要当怎样的人,我明天当市长,当老板,可是在很多环节中,都有可能变卦的,有很多不确定的因素。可是圣经上说:信就是所望之事的实底,未见之事的确据。虽然这些没有出现,可是我已经抓住了这根基,只不过前面的暂时没有显明出来而已,可是我的根基已经存在了。哈利路亚!我们的信心是这样子的。我们在这样信心的位置。我们跟神相交,我们在地上活基督徒的生命。这样确实的信心表明我是怎样的一个人。我是怎样的一个人,我活在怎样的状态当中,那在他个人的状态中会彰显出来。

首先主耶稣在地上的时候是这样活的。门徒们,跟从他的人,甚至站在他对面的人,对耶稣没有信心。要不然早就跟着他了。为什么说对耶稣没有信心呢?因为耶稣说的话,耶稣他自己的信心好像是一个盼望。只是一个希望,他觉得不确实。可是主耶稣非常非常清楚,这全世界是从哪里来的,他自己站在什么样的根基上。全世界都是从创造天地的阿爸父而来的,他就是被这位阿爸父差过来的,他自己活在阿爸父的应许,阿爸父的话语里。天地都废去,阿爸父的话语,他的应许永不改变,永不废弃!天上的阿爸父,神的应许,他的话语,在确实的根基上,阿爸父的应许成为他的生命,他活在阿爸父的应许里,享受这生命。他的信心有这样确实的根据。

今天我们怎么样来活?彼得前书第一章里说:虽然你们分散在不同的地方,作寄居的,别人看你们可怜,别人看你们没有特别的地位和身份,可是你们知道吗?你们被神预先看见,拣选,藉着圣灵得成圣洁,分别为圣归给他,顺服基督,又蒙他血所洒的人。神儿子耶稣基督的血在你们身上!大家都知道的,如果你要开一些有法律效应的证明,一定要求上边的机关盖章,盖章要盖红章。一定要红章!复印的行不行啊?不行,一定要盖红章。红章是具有法律根据的。

亲爱的弟兄姐妹,我们身上有没有红章?有!(大声的回答)在地上的红章,人家可以伪造出来,可是在我们身上的红章不是能伪造的,不是人能抹掉的。耶稣基督他的宝血是红色的,耶稣基督的宝血,他的红章在我们身上。

坐在这里的每一个人都盖上了神儿子耶稣基督的红章,预表他的身份,预表他的生命。所以我们信心的根据是这个。我们没有信心抓住的话,你在地上再有外在的优势,你还是没底的。因为这世界不是那么容易的,魔鬼也不是那么简单的,他常常的欺骗,骚扰,让你动摇。

今天特别看这段经文:作耶稣基督仆人和使徒的西门彼得。他的身份他自己非常非常清楚,我是耶稣基督的仆人,也是他的使徒。西门本是摇动的,彼得却是磐石,按我自己的肉体来讲,是芦苇,被风吹动,可是我在他里面,是磐石!所以我甘心乐意,主耶稣已经跟他们说了,如果你们彼此相爱,那你们就是我的朋友了!

最后,约翰福音21章里,耶稣问彼得说:你爱我吗?你爱我吗?这意思是你就是我的朋友,你就是我的情人一样,在这样爱的关系里。你与我是同等的爱,可是彼得他甘愿做主耶稣的仆人。因为我被他的爱抓住,甘心乐意把自己献上。然后,他很特别的说:那因我们的神和救主耶稣基督之义,与我们同得宝贵的信心。我们因他的义得着了宝贵的信心。我们的信心不是模糊的盼望,我们的信心是非常有根据的确实的信心。

为什么呢?先有信心,后来有义。因信称义。你先信了,然后称义。在这信息里好像相反。先是因着神与救主耶稣基督的义,得着了宝贵的信心。不是一般的信心,而是宝贵的信心。宝贵的信心,这有什么不同呢?我们很多次听过,因为信心,他为我们死了,我们是一个罪人,我们因他的血被洗净了,我自己悔改,接受耶稣基督的宝血,洗净我的罪,我信心的接受的时候,我称义了。因着神和耶稣基督之义,我们得着宝贵的信心。哈利路亚!

这有什么不同呢?我们因他的义,我们拥有信心,这信心是宝贵的信心。这是不同的层次。这信心,这一切从哪里来呢?我们的信心从哪里来呢?从应许而来的。神永远之前拣选了我们,照着他的应许,让我们成为怎样的人。

我今天就这应许的观点,慢慢的来讲。

神爱我们,他完全救我们,怎样完全救我们呢?把我们带到他自己的位置,他自己的满足,他自己的安息,他自己的喜乐,他自己的得胜!正如伊甸园的亚当他堕落之前的状态。可是人失去了那位置,所以神要重新恢复。神拣选了人,神开始跟人说话。他先跟亚当说:你要管理这一切,要生养众多,这是一个应许,一个命令。可是人没有珍惜,没有承受这荣耀的应许,失败了之后,他呼召亚伯拉罕。他应许亚伯拉罕,你要离开你的本地本家,往我所指示你的地方去。我给你一块地,我赐给你儿子。

以色列人经历的过程,我们简单的过目一下。本来亚伯拉罕,以撒一直住在迦南地,可是到了雅各的时候,因着饥荒他们全部迁到埃及地去。其实,埃及就是象征这世界,这世界的物质非常的丰富,非常适合人肉体的需要。刚开始的时候,约瑟当埃及的总理,他们什么待遇呢?王族的待遇。他们住在歌姗地,是埃及最肥沃,物产最丰富的地方,他们非常的享受,可是后来成为奴隶了。人肉体的生命是这样子的,这地方很肥沃,很好,物产很丰富,我喜欢,我享受,慢慢的成为罪的奴隶,很痛苦。人追求肉体的满足很享受,抱着,抱着,后来,不知不觉成为罪的奴隶了。亚伯拉罕的侄儿罗得也是这样子的。他选择了物产非常丰富的地方。去了那边之后,慢慢的沦为所多玛,蛾摩拉的罪奴。以色列人在那边成为奴隶。世人都是这样子的。在地上,不管是有钱,还是没钱,有地位,没有地位,在这世界上都成为一个奴隶,没有安全感,没有真平安。以色列人很痛苦。可是神爱他们,要救他们!透过摩西把他们救出来,把他们带到旷野。照着神的应许,神要救他们,要给他们迦南美地,要把他们重新领到流奶与蜜之地。照他的应许,把以色列人从埃及捆绑之地带出来。这是很大很大的事情,经历了生与死的争战。他们本来被紧紧的困住,可是因着羔羊的血,他们免死了,过了红海,他们真的出死入生了。我们也是一样,过去活在这世界和罪的生命里,因他的救赎,因他的应许,我们被带到神那边。他们在埃及的时候,对应许不清楚。他们的罪,他们自我的生命使他们对上帝的应许不知道,可是他们信上帝存在,上帝帮助我们,可是他怎么样救我们呢?不知道。可是透过应许,神跟他们确认,我是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,我跟你们说的,必定会成就的。神让他们认识,明白这应许,于是再跟他们讲了律法。在律法书里讲得非常清楚。他们在肉体里,觉得这应许很好,可是仍然害怕。十二个探子去迦南美地看了,神的应许是不是真的?是真的!可是重新回到这位置上想的时候,那边的迦南人,那么高大,我们像蚂蚱一样,我们成为他的食物了!他们在这位置上认识这应许。神的应许是真的,神的应许藉着这过程给他们看,神的应许多么好,可是他们没有进到他的里面享受!

我再说,因信称义。我们从这个位置到那个位置。这是继续认识神的应许的过程。知道吗?在这认识应许的阶段,他们能不能真正的享受神所应许的,他们有没有真正的享受呢?没有!神的爱,神的拯救不是让我们在肉体的位置上照着知识来明白,哦,神的应许是什么,神的祝福是什么,神的爱是什么。不是这样子的。可是今天很多很多的人都停留在这里。我学习关于神的应许,关于神的祝福,关于神的很多知识和道理,可是你有没有真的在他的应许,他的生命里享受,拥有,真正的满足和得胜,喜乐?有没有?很少!

这就是今天包括我们,这世代很多基督徒的写照。神爱我们,要完全的拯救我们。神爱世人,甚至将他的独生爱子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。反得永生,不是在旷野的位置,而是在这应许的位置上,进入享受应许的阶段。这是真正的迦南美地,流奶与蜜之地。很多人把这样的位置理解为我死了之后上天堂。永生和天国,从真正的信,真正的接受他就开始了。

 

我们再看:

彼得写信给那因神和我们救主耶稣基督之义与我们同得宝贵信心的人。

我们再看罗马书5:19节:

因一人的悖逆,众人成为罪人,照样,因一人的顺从,众人也成为义了。

因着神和耶稣基督的义,我们得着宝贵的信心。这不是所盼望的信心,而是确实的信心。这信心在我们身上已经兑现了。不是我认识这应许,我研究这应许,而是我已经拥有这应许。

彼得书信里再次的确认,你们如今站在神的国的位置。他自己的生命,他的救恩已经来到你的身上,你已经进到了这位置。你在这个位置上看这世界,不是在世界的位置看神的国。在这世界的位置上看神的国,不是享受这应许,而是盼望这应许,可是神的国已经在你身上,你已经在神的国里,你已经在这样的生命,你已经有这样的特权,这样的祝福,你在神的国里看这世界,世界不能影响你,世界不能抓住你。因为你已经享受这位置。以前我住在非常破烂的房子里,看到别人住在非常漂亮的别墅里,觉得自己很可怜,可是后来我也搬进到很豪华的别墅里。我看我过去很破烂的房子,我以前觉得很好,可是我已经完全搬到这边之后,他对我一点都没有吸引力。因为你没有搬进来之前,你觉得那就是你的世界,那就是满足你的,适合你的,你喜欢的。彼得以前也是这样子的,他热心跟从主,他活在自己的世界,自己的热心,自己的服侍,自己的观念里,可是这些一个一个都被打破了。神的恩典和怜悯不断的临到他,他经历了完全的被破碎的过程之后,不得已的情况之下,他完全的投降了,承认我没有指望了。他进入了神的国里,他进入了神儿子耶稣基督生命的国里。在那个位置上,他不再一样!他有试探吗?有。他如果放弃这些,这世界会给他很多,他可以活得更长,活得更舒适和满足,可是他一点都不妥协。我已经在这位置上非常清楚。彼得在后书里说:我知道我已经快离世了,我地上的帐篷快要过去了。我们在地上是暂时的,是寄居的,可是我已经在神的国里,我在这生命里,我活着的时候,我提醒你们。他在你们身上必成全。虽然你们暂受苦难,你要知道你的身份是什么,你的位置是什么,你已经在神的国里了。你的身份和位置是什么,你要清楚。他不断的说。

我再继续说,那我们怎么样继续享受这应许本身呢?

我们再看彼得后书1:1-2节:

作耶稣基督仆人和使徒的西门彼得写信给那因我们的神和救主耶稣基督之义,与我们同得宝贵信心的人。……

 

他自己义的生命浇灌在我们身上。神儿子他自己的生命浇灌在我们身上。神儿子的生命本身是义 的生命,浇灌在我身上。所以你们跟我一样。彼得写信的对象,他自己很多都不认识,可是他称呼他们说:信从主名的人。他们的环境,他们的情况都不知道,可是唯一知道的就是都是因他的名受苦的。所以彼得先要劝勉他们说,你们与我们同得宝贵的信心。跟我一样,这应许是什么呢?这应许就是神儿子耶稣基督他自己的生命。彼得的享受是什么呢?被这位神儿子抱住,被他爱抓住。爱他和顺服他成为彼得生命最大的享受和祝福。在这样的过程当中,你先认识他。彼得认识这位神,认识这位神的儿子耶稣基督,何等的宝贵。可是主耶稣在地上的时候,他特别的激动和感恩!

为什么呢?在地上,主耶稣带着肉身跟他在一起的时候,彼得有没有真的认识他呢?没有!彼得觉得耶稣比其他人好,可是他常常在自己的肉体里出来猜疑:这位是谁,他怎么会有这样的权柄?最后怕死,要否认他。意思是在他的肉体里没有真正的认识他,没有真正的享受阿爸父差遣的这位宝贵的神的儿子。他后来才想起,何等的荣耀!创造宇宙万有的神,何等的荣耀!人的肉体直接看神,没有人能活下来的。因为神的荣耀那么强烈!如果神直接的要救我们,他心里着急,直接走过来,我过来救你!那人早就死了,化为灰烬。 因为人是黑暗,他就是光!所以他以最卑微的人的样子向我们显明。他以罪人的形象来到世上,把自己的荣耀以肉身来遮住!可是在他里面充满了神的爱的同在,他以肉身遮住神自己的荣耀,他以这样的肉身与彼得一同的行走,跟他一起吃饭。彼得当时不知道,这是何等何等奇妙的事情!可是很可惜,很可惜,那时候我真的明白过来,那个时候我要是真的享受和认识他,该多好,多好,多可惜多可惜。他醒过来之后,才觉得可惜可惜。后来他被圣灵充满了之后才明白这位是真神的儿子耶稣。耶稣说:我为你们预备了地方,我来了,我与你们同在!不让你们像孤儿一样,活在地上。从那个时候开始,彼得真正的抱住了主耶稣。别人看他是神经病,他有时候一个人走的时候,突然笑起来了;晚上睡的时候,突然起来,哈利路亚!感谢赞美你!为什么呢?他伏在耶稣基督的面前。我以前不懂得敬畏你,不懂得顺服你。可是我现在觉得你的爱何等的实在,我现在才开始真正的认识你!我真爱你,真顺服你!我真喜欢你!我把我的生命完全的给你!我永远永远作你的仆人,这是我最大的荣幸,最大的祝福!所以我甘愿做耶稣基督的仆人!

他的灵里面常伏在耶稣基督的脚下,要跪拜他!为耶稣洗脚一样来认识他,认识这位在地上行走的主。彼得曾经洗门徒的脚,你可想一想,这位神的儿子,这位神他自己,荣耀的神,成为人的样子,行走在地上,他的脚上很多的灰尘,可是不显他很脏,他很辛苦的行走!我相信有时候彼得非常激动,虽然肉身不能,可是他灵里面跪在耶稣的脚下,主耶稣,今天晚上我帮你洗脚,灵里面要抱住他,认识他,这就是他宝贵信心的根基。彼得跟从来没有见过的信徒们说,你们跟我一样有宝贵的信心。为什么呢?你们跟我一样,藉着圣灵认识这位宝贵的耶稣。彼得他自己开始真正的认识。

什么时候开始真正的认识这位宝贵的救主呢?主耶稣肉身不在地上的时候,圣灵降临了之后,他开始真正的认识。我什么时候认识呢?耶稣的肉身不在地上,藉着圣灵来了之后,我开始认识他。你也跟我一样,跟我一样拥有宝贵的信心。感谢主!哈利路亚!

你看,你知道吗?享受神的国,他自己的生命,享受这应许就是认识他,爱他,在他的爱里面享受这生命。举个例子,比如说我有这样的东西,别人给我,可是不知道什么东西。我认识他的时候,发现他有那么多根本想不到的功能,我一个一个认识到的时候,我更珍惜他,享受他,当看他为宝贵。

神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。不是我在旷野的位置上,上帝的国多好,迦南美地多好,不是学习这应许,我的生命是享受这应许,认识这生命。你看,我们是有一样宝贵的信心。因着这宝贵的信心,才能够认识他。这宝贵的信心为什么那么重要?我已经因他的义在他的位置上了,我已经在神的国里面了,我已经在神的儿子的位置上了。这就是宝贵的信心,这不是成为我的知识,我的道理,而是整本圣经要打开的荣耀的祝福。世界不能影响我,我的肉体不能影响我,我旧的生命不能影响我。我已经在他得胜的儿子的生命里面了,因着他宝贵的应许,我继续的认识这生命。如果没有这样,我是谁,我是谁,我常常关注自己,我为什么不喜乐,我为什么不满足,自己分不清自己在什么位置。以色列人进入迦南美地是这样子,因为不知道这应许是什么,因为没有继续的认识他,没有继续的渴慕他,没有继续的定睛,认识,享受这生命,哎呀,我要吃什么我要喝什么,我要满足什么。这样他们在迦南美地和在旷野没什么差别。我们好不容易到了这个位置,领受这宝贵的信心。

愿恩典因你们认识神和我们的主耶稣基督多多加给你们。

 

3-4节,我们一起来念:

……

神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。

His divine power has given us everything we need for life and godliness through our knowledge of him who called us by his own glory and goodness.

因此他已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与神的性情有分。

Through these he has given us his very great and precious promises, so that through them you may participate in the divine nature and escape the corruption in the world caused by evil desires.

神的神能已经将关乎生命和敬虔的事告诉我们,就是神儿子他自己的生命,他藉着圣灵把这样的生命赐给我们,皆因我们认识那用自己美德和荣耀召我们的主!

 

这宝贵的生命,荣耀的生命,得胜的生命,真正胜过世界的生命,真正享受的生命,怎样得着呢?因为认识他。认识他的意思就是完全的被他得着,真的爱他!享受他,顺服他!战兢而敬畏!常常把你自己在他面前放下,投降!

你和我本来是谁,我们本质上是谁呢?羞耻的罪人!可是他把这样宝贵的应许,这样的生命给我们!你要抓住什么,你要定睛什么?你抓住这些看得见的,你确认你感受到的这些东西,神看不到,那神儿子的生命对你来讲,是一个很模糊的知识。亲爱的弟兄姐妹,我们已经藉着圣灵拥有了这宝贵的信心。

这样敬虔,宝贵的信心赐给我们!为什么呢?因为认识他!他把这样宝贵的信心赐给我们,因为认识他!

因此,他已经将又宝贵又极大的应许赐给了我们。

彼得用这样强烈的口气说,因为他很真实的经历,他没有一点夸张!他既救我们脱离一切从情欲来的败坏,就与神的性情有份。这种程度比夫妻之间的感情更深。我跟我的妻子结婚很多年,可是我们的性情还是不同。当然我们要彼此相爱,互相接纳,尽量感受对方的心情。性情就是nature,生命的本质。他的本质,我的本质不同,所以不能共享他生命的本质。按肉体来讲是这样子的。可是我们跟神的性情有份,跟神宝贵圣洁的性情,跟他的生命的本质上有份。除非神他自己的生命完全的给我,他的生命成为我的生命。可是这不是知识,这不是一个道理。

认识的意思,原文里是夫妻同房,他们在情感和爱的层次上,进入了最高的阶段!他的生命我全部接受,我顺服他,爱他!我被他抓住!这样的时候,我因他失去自己。

夫妻怎样合而为一,成为一体呢?双方都没有自己,我有自己,我们不能在一起。我的生命本身是罪人的生命,他的生命是荣耀圣洁的生命。我这样说的时候,你不要反感和紧张。他知道我们的本相,他一步步的引领我们。

他的应许是真的,我们大家都这样的确认。现在我们怎么接受呢?亲爱的弟兄姊妹,我们每个人要相信,我们已经得着了宝贵的信心,这信心不是所盼望的信心,而是有非常确据的信心,我打死也不能否认。这生命是真的!在这宝贵的信心的确据里,我要认识他,享受他的生命。你就是我的头,你就是我的真生命,你就是我的真满足!我要珍惜和感恩!

如同夫妻,刚结婚的时候特别激动,可是后来彼此之间有很多冲突,后来他们继续没有其他的路走,没有其他的选择,只有彼此更要相爱,更加享受,认识对方。

一样的,我没有其他的路。他爱我,把这样的生命给了我,让我们可以认识他。这认识不是知识上的认识。我每天跪在他面前。彼得也是一样,主耶稣在地上的时候,他稀里糊涂,随便走来走去,可是圣灵浇灌了之后,他真正的进入了这位儿子里面,他真正的拥有了这位宝贵的儿子。我相信他每天跪在主耶稣的面前,每天充满了敬畏和感恩,被他抓住,忘记自己,不被世界,不被自我抓住。他非常非常感恩!他每天抱住他,爱和顺服他,充满了敬畏。这样的生命每天成为他的生命。

彼得按现在来看,是大传道人,他有很多的服侍,可是别人看不到他内在世界,他何等甘甜。虽然他有随时被抓被杀的危险,可是他何等的享受!他越认识这位宝贵的主,越拥有他,在他身上显明的生命越来越美丽!这就是他享受生命的应许,这就是宝贵的信心。彼得说,你们也与我同得这宝贵的信心。他何等的荣耀,何等的宝贵,他这样爱我们!这位救主现在活在你们当中,你们要感恩,要珍惜这应许的生命。你们也已经拥有了这样宝贵的信心,能够脱离一切从情欲而来的败坏,拥有这生命的祝福!

亲爱的弟兄姐妹,你要活在哪一个位置,你的信心有根据吗?你有没有拥有宝贵的信心?

我相信神拣选我们,神爱我们,坐在这里的每一个人已经拥有了这宝贵的信心。你相信吗?你确认吗?你已经拥有这宝贵的信心,你已经在这样的生命的位置上。那这样,怎样继续享受呢?你认识他,跪拜他,你要顺服他,让他来当你真正的满足。你活神国的生命,你活天国的生命,你活在天国的喜乐和满足里,这样的生命才能胜过世界。主这样的爱我们,这样特别的拣选我们。我们在地上一样的面临试探,我们一样的有宝贵的信心。我们已经有这样宝贵的信心。我们要爱他!神的祝福已经临到我们身上,我们要感谢和赞美他!你真的不要徒受他的恩典!你不再在世上看神的国,你在神的国里看世界。你要感谢,要赞美!你不要害怕!因为被他得着,你天天被他得着,你天天更深的认识他!你非常非常安全!你的谦卑,你的顺服每天成为你的救恩!这是唯一的福音,唯一的救恩!感谢赞美他!
你相信吗?你真的相信吗?你已经拥有了这又宝贵又极大的应许,你与神的性情有份。你真的胜过这世界,这样的平安和喜乐,永远不能夺去,已经胜过了世界。这样的生命,这样的爱充满在我们身上。我们在一个身体,在一个教会里,弟兄姐妹一同见证这样的生命,这样的祝福!

弟兄姐妹们,我们一同站起来,开口祷告:

 

【恳求你主圣灵浇灌在这里的每一个你宝贵的孩子,这里成为两千多年前的马可楼,每个人成为拥有宝贵信心的人。恳求你主圣灵充满和浇灌,每个人拥有这世代真福音的应许和荣耀。感谢你这样的拣选我们!感谢你这样的拯救我们!感谢你在我们身上显明你自己荣耀的救恩!谢谢你这样的怜悯我们,谢谢你这样的救拔我们脱离一切的凶恶,要真的接待,拥有你自己宝贵的生命的应许!谢谢你让我能够认识你,脱离一切从世上情欲而来的败坏,叫我们与你荣耀的性情有份,被你得着和拥有!感谢你,今天你的真平安,真喜乐在我们身上,求你的救恩继续兑现在我们身上!感谢赞美你!荣耀归给你!把以下的时间恭敬仰望交托在您的手中,奉耶稣基督得胜的名祷告。阿们!】

 

主祷文结束:……

 

 

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